第六百四十章 我难道连任免教皇的权利都没有？(2/4)
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“我明白！”
“教皇陛下，您来康居城也有一段时间了，不知道对于我的治理有什么感想？”
博义九世这次回答的非常痛快。
“尊敬的东方皇帝陛下，您是我所知的所有帝王中最有建树的人。”
“虽说我之前并未来过康居城，但我早就听闻过撒马尔罕的大名。在各种商人和传教士的言语中，撒马尔罕简直是上帝遗落在人间的伊甸园！”
“然而，当我受到您的邀请来到这片土地的时候，我已然被这片土地的繁华和富庶震撼到了。”
“当我得知这里刚刚经历过数场大战，依然能建设的如此美丽富饶之时，我更是被您的治国能力深深折服。”
“您是古往今来最英明神武的皇帝，您配得上任何至高荣誉！”
朱允熥听着博义九世的马屁，只感觉浑身舒坦。
“敢问教皇陛下，您最满意的地方有哪些？”
博义九世不假思索的道。
“平坦的公路！”
“博学的学者！”
“向学的子民……”
“只是宗教上的混乱让人觉得非常惋惜，尤其是很多人信仰异端，没有皈依正途，更是让我有锥心之痛。”
“如果陛下允许，我愿意在此地建立一座教堂，让这里的人们能够接受主的召唤，沐浴主的光辉！”
“阿门！”
朱允熥听到这话就有点厌烦，这家伙还真不愧是教皇，三句话不离传教啊！
“尊敬的教皇，我想我们之间应该再多一些了解，再谈论这方面的事情。”
“你是知道的，我个人对于宗教并不反感。但有一点非常介意，那就是上帝的归上帝，撒旦的归撒旦，人间的归于我！”
博义九世听到这话赶忙表态道。
“尊敬的东方皇帝陛下，您大可以放心，我们基督是从来不干涉世俗政治的。只要您公开承认皈依基督，信仰基督，我们不仅不会干涉您，甚至会不遗余力的支持您，让东西方世界的人都成为您忠诚的子民！”
不得不说，博义九世给出的条件相当不错了。
在他们西方，他们可不是这么做的。
他们不仅干涉世俗皇权，甚至还要给世俗皇帝加冕。
凡是不被他们承认的国王，都是不合法的国王。
他们不仅干涉王位继承，还会干涉国王的婚姻生活，不允许国王离婚等等。
总之，他们并没有他们说的那般人畜无害，在西方世界他们就是无冕之王，统治着世俗的一切。
朱允熥是深深知晓这一点的，所以才会对基督表现出强烈的反感。
他不希望扶持出一个爹来管着自己！
但这些都已经是过去式，现在的教皇早就不复往昔的尊荣，西方世界也出现了文艺复兴的萌芽。
比如说后世享誉盛名的《神曲》作者但丁，已经在八十年前去世。弗兰齐斯科·彼特拉克，这个写下《十四行诗》，被后世称之为文艺复兴之父的猛人，也在二十多年前离世。乔托·迪·邦多纳这个被后世称之为文艺复兴开创者的伟大画家，也在六十多年前去世。
虽说这些伟人已经去世，但他们的作品依然影响着整个西方世界，并滋养着即将到来的文艺复兴。
因此，此时的西方世界正处于黎明前的黑暗。
教会依然掌管着世间一切，但已经不像几百年前那般强大，市民阶层的兴起，经济的繁荣，给这个长达千年的中世纪撕开了一个裂缝，让以罗马、佛罗伦萨为中心的西方人看到了另一个世界。
朱允熥之所以召见教皇，就是想扶持教皇，扶持基督，尽可能的延长中世纪。
如果有可能的话，他希望中世纪能永远的存在下去。
“教皇陛下，你的提议很诱
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