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生活会非常困苦。
毕竟大明年年加征，南朝和高丽两国都已不堪重负，被朱允熥额外关照的北朝应该更难才对。
可在来到北朝后发现，北朝百姓竟然生活的还算不错。
虽然远远达不到富裕的程度，但他们脸上却没有多少忧苦之色。
只是有一点比较奇怪，路上看到的每一个人身上都挂着一个小牌牌，哪怕是随侍在李芳远身边的官员也毫不例外，只不过材质上更讲究，用的是牛角、白玉之类。
“贤弟，可否告知他们身上佩戴的木牌为何物，为何贵国不论老少都有佩戴之？”
“回兄长，此为号牌，乃是小弟所创，专门用来记录他们的身高、体征、籍贯、田宅等等信息，用以方便征兵和服徭役。”
“在我北朝境内，十岁以上，七十岁以下之男丁只要出门必须佩戴此物，如有不带或者伪造、修改者处以重罚！”
朱棣闻言立马想到了大明严格执行的路引制度，两者竟然出奇的相似，都是方便官府管理百姓的一种手段。
只不过李芳远的号牌制度更加方便一些，只要拿出号牌，其人身份信息一目了然，可以随时进行征发等等。
“想不到贤弟竟还是内政高手，竟能想出此等便宜之法！”
李芳远闻言谦虚道。
“旁门左道尔，不敢当燕王如此称赞！”
“小弟行此等办法，也是无奈之举。北朝之地不比大明，小国识字者甚少，若不推行此法，朝廷征兵、征税将乱成一团麻。”
“贤弟谦虚了，治国无定法，能治好国家，治好百姓即为善法！”
“本王此次回去，也要在封地内推行此法！”
朱棣这话还真不是客套，而是真的觉得此法可行。只是他还不知道，就在他想借鉴北朝的户籍管理制度之时，远在南京的朱允熥正在推行一种更加先进的管理制度，不仅超越北朝，对于整个世界来说都是一种巨大的变革。
朱棣又跟着李芳远走了而几个地方，时常见到有顶着光头的人在农田、工地、堤坝等等地方忙碌，不禁再次生出好奇之心。
“贤弟，你北朝和尚也要做工么？”
朱棣对佛门印象不错，一来姚广孝是和尚，二来佛门有意靠拢他，有扶持他上位的想法。
因此，朱棣不管是明面上还是暗地里，都对佛门保持足够的尊重，在他的封地里佛寺更是一座接一座的兴起，很多被朱允熥逼的活不下去的和尚都跑到燕地。
“回兄长，小弟不是不礼佛，实在是我北朝地狭民少，供养不了太多比丘，只能强迫一些滥竽充数的比丘还俗。”
“不过此法可不算小弟独创，贵国皇太孙似乎也在推行此事。”
朱棣闻言连忙点头。
“哦哦，确实有此事，不过我那大侄子已经在国内引起轩然大波，沸反盈天，民心不稳……”
李芳远一见朱棣这样说，就知道朱棣对于佛门的倾向性了。但他依然不打算顺着朱棣，而是实事求是的说出自己的想法。
“不瞒殿下，小弟不仅强迫一些比丘还俗，还没收了大量的寺院田产。”
“啊？”
朱棣听到这话心中一惊，心道这不是跟那逆孙干的一样吗！
“贵国皇太孙或许有许多荒唐之处，但对于佛门之事却没有半点不妥。”
“佛门不事生产，却占有大量土地、佃户，对于朝廷非常不利。”
“我北朝之所以能如此快速恢复国力，就是因为我将佛门田产没收，然后分配给无地百姓，让他们为朝廷缴纳赋税。”
“哦哦哦……”
朱棣听到这话暗暗在心里警醒，自己将来登基当皇帝，也得限制一下佛门。
只是现在有求于佛门，还得对他们更加礼遇才行。
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