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继续做着困兽之斗，直到最后寡不敌众而全部战死！
这个小人物的赤胆忠心感动了太祖，于是入城之后，就下令将其厚葬了。
其实像他这种为将死之朝廷而拼死力战的人，是不应该去表扬和赞赏什么的，但为“知遇之恩”而身死的行为，还真是一种值得推崇的品德。
入城之后，太祖马上就召集了城内被打的人心惶惶的老百姓，将诏书读于众人听：“元政渎扰，干戈蜂起，我来为民除乱耳，其各安堵如故。贤士吾礼用之，旧政不便者除之，吏毋贪暴殃吾民。”
这老百姓一听，哇！自然是大喜过望，从他们心里的深处就接受了太祖的军队。
不久之后，太祖就把集庆的名字改为了应天，用他自己的话说就是：毕竟老百姓还是相信天意的嘛，那我自然应该遵奉天意。
现在再让我们来捋一捋，在这一场大战中太祖收获的东西。
首先终于获得了梦寐以求的水军，接着因为郭子兴嫡系将领的战死，让太祖获得了真正的统兵权，最后就是占据了总根据地，可以放开手脚大干一场了。就算退一万步说，大不了吃了败仗再跑回老家呗，不必如丧家之犬，惶惶然了。
有一句话叫做：君子喻于义，小人喻于利。（《里仁》）
真正的君子，明白自己最终的目标是什么，所以他才不会被任何的诱惑所迷倒，更不会“乐不思蜀”，止步不前，这就是他们与“小人”之间最大的区别。
那么“小人”又是怎么做的呢？
他们会因为占据了几座城池，而骄傲自大，放纵自我，尽情贪欲，最终免不了身首异处的下场。因为在他们的心中根本就没有一个真正的大义，更没有一个必须要完成的目标，他们太贪图眼前的利益了。
很有幸的是，太祖就是君子中的一员，他做到了慎始而敬终，没有让风起云涌，变成烟消云散。
太祖时时刻刻的警醒自己，真正的舞台是天下，而不是称王雄霸一方。
所以做事目标正是：良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市。（《荀子.修身》）
（本章完）