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天色已经大亮了，林立打开试卷，见到有六张纸是空白的，想来是草稿纸了，还有三张就是试卷了。
林立打开试卷，第一张是经帖，也就是填空题，范围出之中，这些早已经背的滚瓜乱熟的了，所以对林立来说一点难度都没有，能很快答完。
看了第二张卷子，是一道制艺题：君子务本。林立连忙看第三张卷子，写一八韵诗。
林立拿出墨来开始研磨，研好墨之后提起笔，先把自己的名字和考号写上。
开始答第一张卷子，仔细读题，倒是不偏颇题一，易经，春秋，礼记，诗经，尚书各一道，有的是出了第一句话，后面留下一大段空白，需要填上，有的是前后空白，中间一句话，要前后都填上。林立想了一会，在草稿纸上先写了一遍，确认没有错处，这才在卷子上抄下来。
林立接下来做第二道题，这是取自《论语》学而篇，君子务本是上句，下句是本立而道生。这一原句是：有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
翻译过来就是说：有子说:“那种孝顺父母、敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的；不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了便产生了仁道。孝敬父母、敬爱兄长，大概便是仁道的根本吧!”
君子务本，这里的本是指孝悌是根本。孝悌的本质就是一个“爱”字，要做一个仁人君子，就要从关爱身边的人做起。孔子的由孝及道，最大的孝就是敬畏天地，慈爱众生。学说宣扬的核心就是“仁者爱人”，求仁就要从孝悌做起。
找到了题眼，也就等于破题成功，文章就定型了，接下去就好写了，八股文有一定的格式，只要按着固有的形式一路写下去，后面的承题起讲起股束股很顺利完成。
童子试，说到底就是考童生的死记硬背的功夫，最基础的分析应辩能力。
四周静悄悄的，只有衙役来回巡视的走动声，不知不觉的小半天已经过去了。
林立在草稿纸上先写一遍注释，再加上自己的理解，看看还可以，便要抄写在卷子上，抬起头发现对面王明在吃东西，恍然已是午时了。
便也放下笔，弯腰从篮子里拿出来鸡蛋和面包来，一阵冷风吹过，林立打了个哆嗦，看向对面，王明缩着脖子弓着腰，小脸冻得青紫。
林立暗道：活该，不听老人言，吃亏在眼前。
鸡蛋是卤制蛋，林立一口面包一口鸡蛋垫吧完了肚子，不能吃的太饱，否则就会犯困了。
草草吃了午饭，擦干净手，提笔开始往卷子上抄写，不能急，一定要把字写好。
林立一边抄写一边又想到了，孔子的学说宣扬的核心就是“仁者爱人”，求仁就要从孝悌做起。由孝及道，最大的孝不应该是敬畏天地吗？那么“悌”可以引申为慈爱众生，关爱他人，不就是上善道长所秉持的道家理念吗？
于是林立又加上自己的这一理解，写道：父母是本，天道是根。想成为仁人君子，就要抓住“孝悌”这个根本，只有根本立住了才能与天道合一，才能家庭和谐，社会和谐，国家稳定，人生才会圆满，真爱无敌。
第三卷是试贴诗，写八韵诗，诗作前冠以赋得二字，以规定格式而作，不可以自由发挥。
这次要求写以“草”为题写一八韵诗。
其实试帖诗不在乎什么文采灵气，更注重格律，只要韵律不错，基本问题就不大，其中心就是借物以明志。
对于写诗，林立也勉强可为，只是一看到题目，脑海里就出现了唐代著名诗人的大作，没办法，实在是他们写的太好了，从小又背的太熟了，已经深刻在记忆当中。
林立左思右想，
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