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李衡正连忙解释：“我不是这个意思，你可不要往心里去，更不能去怪别人治坏了，毕竟每一个医者，都希望可以治好自己的病人，这个毋庸置疑。
另外，病情千变万化，必须随时关注病情的变化，随时改正处方，没有谁100%可以一次就把病治好。
治病，当：视其脉证，知犯何逆，随证治之。
有些医者只是对症不对证，辨证施治，而非辨证施治，导致患者问题越来越多。
就如《伤寒论》曰：太阳病，三日，已发汗，若吐，若下，若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与也。视其脉证，知犯何逆，随证治之...
大意就是：不能看到感冒就吃桂枝汤，桂枝汤还不好就吃小柴胡。
比如这个所谓的感冒，服桂枝汤已发汗后，再误用吐法，下法，温针，结果病人的病一直不解，此为坏病，桂枝汤就没用，必须辨证施治。
很多医者，一味追求大多数患者的诉求，变成舍本逐末，只为解症，不管辩证，也不再懂辩证寻根。
不管承不承认，实际上这就是无奈的现实。
追求速效，真正治本，也没有多少人愿意去配合。
比如健康三要素：形态正、脉象平、神安（神安包括吃得香、睡得好、大小便正常，女性月经正常）。
这个应当是中医方面健康人的标准，现在，达到这个标准的实在是太少，更没有多少人去重视。
如西医的标准，血压高？一辈子服药心甘情愿。
（注：从来不认为西医不好，中医也好，西医也罢，只有不好的医者，没有不好的医道，各有所长，针对性不同，完全没有可比性。）
形态不正？那有什么关系，不治疗，我现在又没有哪里难受，反正我已经结婚，不在乎好不好看。
如果说形态不正是病，很多人就以为是骗他。
实际上，古中医描述疾病最重要的一句话就是：阴阳失衡即为病，形态不正，是阴阳失衡最直观的表现之一，怎么可能不重要？
算了，以后有机会再详细说说，标与本、证与症之间的关系。
现在我说的治标，就是马上改善所谓的感冒症状。
标本兼治，不仅仅是改善感冒症状，还改善睡眠质量及脾胃湿热等深层次的问题。不过可能会让症状消失的速度，看起来会慢一些。”
李良康看了看欲言又止的李志文：“你可不要去找二狗子的麻烦，就算是去说，对你也没有好处。”
李志文：“好的，康爷，我知道了。”
李良康对李衡正说：“再说说风热感冒传统诊治，以及标本兼治的思路吧。”
李衡正想了想：“一般常见初起的感冒，多数是两种，风热感冒与风寒感冒。两者很多有类似症状。
顾名思义，一个重在寒，一个重在热。最简单的区分如：风寒感冒，流鼻涕或痰多是清稀的，舌苔是偏白的，小便是偏请的；风热感冒，流鼻涕或痰多是浓且偏黄的，舌苔是偏黄的，小便是偏黄的......（此处省略一万字）
热证又分虚热、湿热、实热等证。
热证起因如:嗜食辛辣厚味，或感受温邪、暑气或寒邪化热，或气郁化火，积滞化热。
临床表现如：身热汗多、发热喜冷，心烦易怒，口干咽燥，口苦，小便黄，大便臭，脘腹胀满。舌红苔黄或黄腻，脉弦或弦数。
热证主要指人体感受温邪、暑气或寒邪化热而引起的热性证候。如身热汗多、发热喜冷、手足烦热、烦躁不宁、脉虚弱。面赤烦躁、口渴喜冷饮、神昏谵语、便秘或泄泻热臭，小便短赤，舌红苔黄燥及脉洪、大、滑、数等。
更多的牵涉到八纲辨证之寒证与热证，这些不是几句话就可以说清楚，以后有机会再具体讲述。
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