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见过这么稀奇古怪的鞋子。
但这个时候，少女却蹲下身子，细看起来。
赵诵汗颜，这个时代不是倡导理学为尊么，那些达官贵人家的女子不是都养在深闺大院，然后裹起三寸金莲么，方才看到那不是小脚，赵诵心中甚是奇怪，怎么跟自己认知的不一样。
其实不怪赵诵，在南宋时代，妇女缠足还并不普及，缠足者主要限于上层社会，在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步，所以并不是历史记载所有妇女都要缠足。
那可恶的习俗，是在明清时期才大范围推行的，更是在清代推崇到了极致。
下一刻，赵诵震惊。
少女抬头问道：小哥儿，你这鞋多少钱，我要了！
这鞋子我已穿过，不卖的。赵诵没想到这少女居然喜欢穿过的鞋子，顿时心中古怪。
你想多了，我买鞋不是用来穿的。少女淡淡道。
难道是收藏，赵诵知道后世有许多人在炒鞋。
呃，我家是开履铺的，看你这双鞋样式新奇，不似这里的产物，究竟是那个能工巧匠之手制作出来的？小女子十分惊讶，所以才要买了来。
少女从来都没有看到过这样的鞋子，方才一瞥，见鞋底不是木头，也不是布靴的千层布纳起来的，更不像动物的皮革，还是第一次见这种材质。
你家是开履铺的，真是的，我想到哪里去了
赵诵哭笑不得，很是抱歉，猛然间忽然注意到一个问题，若能生产这种鞋，那他在宋朝不就有一个好生计了么？
可这鞋属于化工时代的产品，代表了先进的科学技术生产力，在古代是做不出来的。
赵诵想到。
但是他不知道怎么制鞋，也没有创业的资金，没有人脉，对这个时代也不了解，单枪匹马难以开展下去！
而且这个少女对这鞋很上心，看这少女穿的不错，应该是达官贵人或是商贾子弟。
既如此，赵诵决定试试看。
可是这鞋我真的不能卖！赵诵很为难地看着少女。
你要多少钱？
我不要钱，这不是钱的问题！
少女古怪地看了赵诵一眼，心想这世道还有不要钱的，难道真是个傻书生。
可今日这鞋，她势在必得，就算出再多钱也要拿下。
少女看着赵诵，忽生一计，胸有成竹，我想看看你的鞋子。
赵诵很快就脱掉了自己的椰子，露出白色棉袜。
少女接过鞋子，原本打算拿着鞋子就跑的，但此刻却注意到了赵诵脚上的白色袜子，好奇道：你这袜是什么材质的？
赵诵心道，要把袜子脱下来给对方瞧瞧？
咦，这重口味的。
白叠子。
白叠子？这不是花么？
少女没有见过将白叠子做成袜子的，光是见到这双鞋，就让她不可思议了，更何况是用白叠子纺织成的袜子，少女觉得此人身上一定还有其他行当，是以打算继续观详一二。
少女看着鞋子，赵诵踮起一只脚靠在墙上。
积善坊外，少女问了赵诵一大堆的问题。
赵诵都有些感觉支撑不下去了，那道墙太冰寒了，而且看现在的样子，赵诵就好像正被一个女子壁咚一样。
赵诵回答的一大堆名词，少女怔然，几乎都听不明白。
橘子？鲜味？
.....那是聚酯纤维。
香蕉，能做鞋子？
.....那是橡胶。
什么是泥龙，没听说过这种龙，泥马听过，泥马，泥马，神人扶马载之（指康王赵构，后宋高宗赵构）南渡河。
.....那是尼龙。
......
赵诵也不好解释，因为根本跟古人解释不清楚，也就开始
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