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第五百八十章 披着吃人外皮的人类进化史(3/4)
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?文明社会可是一步步从原始社会发展起来的。”

    仔细的思考了一会儿,他发现黑暗规则与他前世西方古代基度教,所行使的手段,有着七八成的相似。

    至于对方这么干的目的吗,其实就跟现在的缪里斯亚大世界一样。

    在肮脏欺骗谎言之中提升自己种族的基因层次,

    或者说,以神的名义,把自己族群之中基因层次不好的给烧死,给病死。

    或许有人会奇怪,以古代欧洲的情况,能够怎么精确的把经层次不好的给烧死?

    这其实是一个相当简单的问题。

    假若一个村庄之中,有着一百户人家。

    有十户人家比较强壮借助强壮的身体劳动种田,每年都能够给牧师带来十五枚银币。

    有八十户人家比较平常,一年劳作种田过后,能够给牧师带来十枚的银币。

    有十户人家比较瘦弱,一年劳作种田之后,只能给牧师带来五枚的银币。

    一年后的某天,教皇传达指令,要求各个教区的牧师们消灭邪恶,使主的荣光更加的璀璨。

    为了迎合主的荣光,牧师忠诚的执行主的意志,准备将邪恶给烧死。

    至于邪恶在哪?当然是他说谁邪恶谁就是邪恶。

    被宗教洗脑之后的普通人们,可不会质疑主。

    如果有谁质疑?那么当然只能把他给送上火刑架了,质疑主的存在一定是邪恶的。

    这时,牧师面对一百户人家,他必须要选出一些人出来烧死,因为只有这样他才能更好的掌控整个村子散播主的荣光,并让羔羊们变得更加的温顺。

    在利益的考量下。

    牧师是会烧死每年给他带来十五枚金币的强壮十户人家呢?

    还是会烧死每年给他带来十枚金币的八十户普通平常人家呢。

    又或者是烧死每年只能给他带来五枚金币的十户比较瘦弱基因层次比较低的人家。

    正常的情况之下,牧师都会选择烧死十户比较瘦弱,基因层次比较低的人家。

    除了因为这个之外,正常人都会有着仇恨情绪和反抗情绪,哪怕被洗脑了之后,仇恨之下也依旧有不小的可能会反抗甚至是报仇。

    烧死强壮的人家或者是平常的人家,一旦不小心被对方给逃了,牧师就得时刻担心自己被杀了。

    欺软怕硬是人之天性,牧师也是人,当然也是欺软怕硬的。

    弱小的人哪怕逃了,带来的威胁也是比较小的。

    从利益,从安全,对绝大多数甚至极少数看透了基度教规则运行规律的牧师们来说,烧死瘦弱基因层次更低的人是最好的选择。

    他纵观西方基度教世界的发展史。

    这哪里是什么吃人史,这分明是一个披着吃人外皮的人类进化史。

    借助的这一个进化规则,西方人以不可阻挡的趋势,一步又一步,登顶在了世界之巅。

    至于大航海成为世界主宰什么的,那是在自己本身足够强大之后,所造成的必然结果。

    事实上,不仅仅是西方人在进化,在他前世的族群之中,一样也有着进化规则,并且数量超级别的多。

    每一个主体民族的大一统王朝,几乎都有着一个进化规则的存在。

    商朝的祭祀规则,商鞅的军功制规则,唐朝的以胖为美规则,宋朝的科举规则……,等等等等。

    其中商朝的祭祀规则,与西方基度教世界的规则相当像,都是以神的名义把人给烧死。

    只不过,商朝的祭祀规则多了一些花样,山神,河神,海神,蝗神,等等神灵的童男童女的祭祀,

    还是一样的道理,人都是欺软怕硬的,选择童男童女的时候,祭祀的人,都会将目标对准那一些瘦弱基因层次比较差的。

    至于为什么会是瘦弱
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