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，正是他所熟谙的、“北俱芦”上“打交道”的惯常方式。
正好慰藉一番乡情！！
……
维持一个大体安全的秩序，正是“阴街”的生命线，因此在“阴街”里面，自然是不准许有打斗出现的。
所以要“约斗”，就只能到“阴街”外。
焦平紧随，将走出“阴街”时，在门口处摘了一只白纸黑烛的“冥笼”带走。
幽冥是没有回头路的，等会他只要脚一踏出这“阴街”，跨入黑暗之中后，回头是找不见这地方的。
因此得带上“冥笼”，有了“冥笼”烛火的指引，待会完事儿之后，他就能从另一条新路上走进“阴街”。
那血腥身影在前面不紧不慢走着，过得一阵忽然转身停下，开口嘶哑道：
“就在这里罢，这处正适合打斗，一会儿也容易回去，对你我都合适。”
言罢，他缓缓解开身外的斗篷，放在一旁的废墟边上，显露出底下的身形来，大概是嫌待会儿打起来这斗篷碍事。
焦平眯眼看去。
只见对方大致类人，只是浑身像烫熟的龙虾一样赤红，体表又密集长着无数片红豆大小微凸出的鳞片。
望之真使人头皮发麻，顿生不适！
它身形精瘦，浑身上下只有腰间围着一副金色锁子战裙，其余部份尽皆精赤着，腹部八块腹肌宛然。
焦平见了，漫声低吟道：
“若于鬼道，以护法力，乘通入空，此阿修罗，从卵而生，鬼趣所摄……”
“原来阁下，竟乃一位‘鬼修罗"！”
“倒是失敬了。”
阿修罗是幽冥界中特有的生物，以男貌丑恶、女貌美丽而著称。
男阿修罗常兴风做浪，好勇斗狠，易怒轻生；女阿修罗则貌美，时常迷惑众生，使难修行，又称“罗刹”。
但其实按照《楞严经》中的说法，阿修罗在三界中，应该总共有着四类。
第一类就是焦平所说的“鬼修罗”。
“若于天中，降德贬坠，所卜居邻于日月，此阿修罗从胎而出，人趣所摄。”
这第二类，则称“恶修罗”。
“有修罗王，执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释、四天争权，此阿修罗因变化有，天趣所摄。”
这三类的“天修罗”最是厉害，是阿修罗之中的王族，堪称阿修罗中的阿修罗。
另有一种下劣修罗，“生大海心，沉水***，旦游虚空，暮归水宿，此阿修罗因湿气有，畜生趣摄。”
这最后一类，则名称为“海修罗”。