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掳掠，明军就年年北上烧荒。
所谓烧荒，就是在秋季草枯之时，明军集中骑兵，同样利用机动性，深入草原，烧毁游牧民族的牧场。烧了草场，蒙军南下就缺少草料，减少蒙军入侵的发生；同时，破坏草场也能降低蒙古部族畜群和人口的数量；要是遇到小规模的部落，明军绝不介意顺手割掉，带回去充作军功。
这十名勇士的家人多数就是在明军北上烧荒的过程中被害的。有承庆三十六年被烧荒军夺去妻子的，有承庆三十八年被烧荒军斩杀了父兄的……最惨的是全族遇害，连妻室带腹中胎儿一起被诛杀，全家就只有他一个人活了下来。
乌克赞一遍问下来，在场众人几乎是人人含泪。
乌克赞用苍凉的古调唱到：“失我焉支山，令我嫁妇无颜色。失我祁连山，使我六畜不蕃息。”
这首歌从汉与匈奴之争之时已经有了，一直在草原上传唱。耳听苍凉歌声，眼见两行浊泪滑过乌克赞满是皱褶的脸庞，再联想到自己的身世，勇士中已经有人泣不成声。
唱完之后，乌克赞说道：“焉支山、祁连山……自古就是***原牧民的牧场，可现在已经被明朝的边墙圈起来了。即使这样，明朝还要年年派军队来草原烧我们的草场、杀我们的同胞亲人。草原为什么会越来越小，荒漠为什么会越来越多，这都是被明军烧荒烧出来的。
其实，大明才是真正的强盗，他们抢占我们的牧场，不让我们回故土放牧。他们口口声声说我们年年南下掳掠，可我们南下去的是我们失去的故土，你们说到底谁才是强盗？”
十名勇士已经全然忘记了，蒙古族起源于离此四千里外的东北。匈奴、突厥、契丹、蒙古并非一脉相承；焉支山和祁连山也并非蒙古人的故土。这十名勇士只记得自己和明朝有着不共戴天的血仇。
乌克赞继续说道：“明人不但是强盗，他们还很卑鄙。现在，他们开放松山市说是让牧民自由贸易，其实是想斩断我们蒙古部族的根。我们的部民受不了魔鬼的诱惑，纷纷与之交易。我们蒙古族很快就会变成一盘散沙。渐渐地，鄂托克会脱离可汗，千户会脱离鄂托克，牧民会脱离千户，到了那个时候，你们说我们蒙人是不是任由明人宰割？
现在，每天都会有成百上千的牧民偷偷离开我们鄂尔多斯部，去投靠其他部落。其他的部落因为眼前的小利，已经把灵魂出卖给了明朝这个魔鬼国度。用不了多久，我们鄂尔多斯部，我们这只护卫成吉思汗皇陵的雄鹰就会在草原上消失。”
勇士们哪里想到明人会这么卑鄙，怒火已经涌上了脑门，溢出了双眼。
明境内的准备工作可能还需要几天，乌克赞还有时间给十名勇士灌输仇恨、堆砌使命感、培训他们如何完成任务。
在仇恨和使命感的驱动下，十名勇士心甘情愿地成为乌克赞精神上的傀儡。他们只等着出击明境的那个时刻，为了蒙古族、为了鄂尔多斯部，为了自己死去的亲人，就算是粉身碎骨他们也毫无畏惧。只是十名勇士中有两名心理素质略差的人被乌克赞剔出了队伍，无法参与这项光荣的任务。
大明承庆四十一年六日，凌长明亲自去松山城和松山城守备蔡三村约定好接人时间和地点。
要是万一遇到人盘问，你们就说自己是内附的蒙古族。这几张是户籍证明，普通的官吏百姓是看不出破绽的，你们尽管大大方方的去戏楼。买票的时候也需要这个证明，到时候你们给他们看一下就行了。
这张是伏羌伯毛洹的画像。这老头平常出来看戏只带三四名卫士，你们有八名身手高强的蒙古勇士，只要时机把握好，刺杀他足够了。
千万记着，庄浪境内内附的蒙古人很多，只要你们自己不露怯，就没人能发现异样。”
蒙古人本来就要比明人胆子大，他们又是千挑万选选出来的，又经过
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