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？”
和尚这逻辑已经开始往诡辩方向走了，陆挽便不客气道：“大师，佛之根本避世的，佛重视的是内在。儒则不同，儒内修道德，外建秩序，劝农桑、兴水利。不管他们做的怎么样，至少他们知道在一个小我之外，还有一个大世界。这点佛家有么？
内在其实很小，只修内在有何用？内在之外，还有飞禽走兽、草木鱼虫、山河湖泊、日月星辰。天地何其浩瀚，能说这些都是幻象么？历代高僧人死灯灭，他们走了之后，这个世界消失了么？
那些不信教的人难道就不配有人生么？文丞相、于少保这些人的浩气流传至今，佛要否认他们的存在么？
有史以来数千年，佛教信徒千万计，得道高僧也不胜数，他们于世界于史书中又占了多少份量呢？”
别说一个处于迷惑期的和尚，就算是得道高僧恐怕也没几个能正面回答这些问题。
在佛教徒心里，佛就是天地至理。现在，陆挽描述的却是佛可能没有那么了不起，佛在这世界的分量可能要远远小于佛教徒们的预期。
海晦的信仰开始崩塌了！从小被寄存于寺中，佛就是他的一切，当这一切被敲碎后，其中的迷茫是外人难以体会的。原本那个洁然如玉的小和尚突然好像失去了灵魂，变成一个行走的木人。
陆挽突然有些后悔了，如果这是一个真和尚，那打击还是满大的。不过，从此处看，和尚的嫌疑好像变小了很多。
和尚受到打击后，一路上不吃不喝。陆挽这边的人因为他嫌疑不清，不想去管他，只有柳兰君会在休息时给和尚送水送食物。
柳兰君好像也真的洗心换面了，换了粗衣布群，变得温婉娴静，再无初见时花魁娘子的风流娇俏，但反倒让众人觉得更加想亲近之，尊重之。
李虎和彭苗昨晚已经把衣服拿去让她补了。小娘子针线活不错，一晚上全都补好了，还顺带替他们俩洗干净了。搞得这两人今天想去搭讪都找不到什么借口，只能和众人吹嘘柳兰君的针线手艺。
众人一路上跋山涉水，身上的衣裤确实多有破损。反正补一件也是补，补十件也是补，众人真把换下来的破衣服交给柳兰君。这女子在队伍里一下受欢迎起来。
唯有陆挽依然，其他都可以无视，陆挽就是不敢让两个孩子吃柳兰君的东西，后面的路上小无忧就没给过他笑脸。
其后，众人路过荥阳，赶往巩县。
自从进入河南以来，一路上都是一望无际的大平原。前往巩县的路上，官道西南方出现了连绵山脉。
陆挽所带的地图中，江北只有各行省的驿路图，没更有更细致的局部图。
从地图上看，此处标着嵩山。陆挽指着远方问海晦道：“释兄，那是否是嵩山？”
和尚看了看远山，有气无力道：“不，那是青龙山。太室和少室在它的东南。”
陆挽道：“我看那山苍莽磅礴，还以为是中岳。谢谢释兄指点。”
海晦道：“青龙山中有东汉永平七年建造的慈云寺。此寺为华夏第一个的佛教寺院，是天竺高僧摄摩腾、竺法兰亲手创建。所以此寺为中华佛教祖庭。施主可有兴趣前往一观？”
陆挽面无表情道：“没兴趣。”
和尚叹了一口长气：“小僧佛心以被施主击破，施主可有法补之？”
陆挽道：“我并没有和释兄争辩，我说只是事实，请问已经发生了的事实怎么改变？”
海晦失望至极，心中也更加惶然无依，他说道：“前方就是巩县，巩县往里就是少林寺。小僧准备今晚连夜回寺，这两天打扰施主，还望施主见谅！”说完海晦向陆挽行了深深一个佛礼。
看来和尚是准备回寺请教师长，终于甩掉一块牛皮糖了。虽然过程手段有点残忍，迷茫本就是人类成长过程中经常遇到的，陆挽觉得
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