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端砚始于唐代，盛于宋，制作端砚的石材，广泛分布于肇庆各处，以西江羚羊峡口的羚羊山，和烂柯山一带为最优质，其石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世。
“日月合璧”砚形制，始于唐宋，滥觞于明清。唐圣历三年，武则天曾亲书“日月合璧联珠”端砚，赐予内阁重臣狄仁杰;宋代日月合璧砚形制，已屡见不鲜。
端砚古来已十分名贵，更因几大名坑，砚材枯竭，加上其纹理绮丽，技艺愈见纷繁，近现代升为石砚之首。
传说：晚唐时端州有个姓梁的举人赴京会试，应试之地京都正降大雪，天寒地冻，考场内应考的举人们研出的墨汁都结了冰，惟独端州的梁举人在端溪砚台上研出的墨汁不结冰，后来他考中了进士，端砚也由此而名扬天下。
牛剑南小学二年级，就听说过端砚“呵气成墨”的传说，自从听过这个传说后，有几天晚上睡觉，自己一直做梦。
梦见自己呵出一口气，福利院旁边的池塘里的水，马上变黑，变成了墨香扑鼻的墨水。
自己用数不尽的小瓶子，一瓶一瓶的装满，拿到学校门口去卖给同学们，赚了堆积如山的钱，买了堆积如山的肉包子……
其实，冒烟的石头也有，宋徽宗艮岳的炉甘石，但端砚冒出来白雾，自己可没有听说过。
宋徽宗从全国各地，收集奇珍异石，按照自己的想法，给自己修筑了一个，专供自己游玩的地方，里面集江南风格，古典园林之大成的地方，这就是艮岳。
艮岳的主峰全部由太湖石砌成，高一米，满是奇花异草，奇林怪石，平台楼阁。
宋徽宗在每座山上，都放着雄黄和炉甘石，雄黄的作用是避蛇鼠蚊虫，炉甘石就更妙了，下雨时，炉甘石会冒烟，云雾迷绕，宋徽宗游走其间，更是觉得仙境一般。
现在摆㔫写字桌上的端砚，冒出来的白雾，停留在砚台之上，笼罩了整个砚台，就慢慢的不再冒白雾了。
激动的心，颤抖的手，这样的宝贝唯我有！
牛剑南终于收回来，贪婪好奇的目光，落在手上的铁盒上，因为这上面的紫色光团刺眼，比“望天门山青莲居士款”神砚的光团还要大。
他轻轻地打开铁盒，里面用绸缎包裹着一个长条型的东西，解开层层绸缎包裹，终于看见包裹里的物品，只是一支毛笔，他轻轻地拿起笔，仔细研究。
这是一只玉笔，长约二十四厘米，直径一米，重约八十克，材质是和田羊脂白玉，通体颜色呈脂白色，质地细腻滋润，油脂性好，状如凝脂。
笔杆顶端平，笔杆阴刻着，一些杂乱无序的单线条，阴刻两行行书，“落笔惊天动地，算尽天上人间”，落款“袁天纲”。
字迹用刀沉稳刚劲，法度严谨，清丽圆熟，恣态横生。
此笔头为中锋银毫，银光闪闪，保存完好，他也不知道究竟是什么材质。
就摊开包裹的绸缎查看，仔细研究了一会，才终于知道这是怎么一回事。
原来这是阆中袁天纲家的后辈子孙，因天下无数达官贵人，想找袁天纲看相算命，烦不胜烦，只能迁居阳东。.
没想到，李白被流放夜郎时，路过阳东，不知道从谁口中，得知袁天纲后辈的居于此地，求到门下，恳求为他看相算命。
但李白身无长物，四个口袋叮当响，穷困潦倒，只能将自己最心爱的望天门山端砚，留在这里，作为算命的卦金。
迫于无奈，袁氏后人为李白算了一卦，算定他，“流放夜郎，终有大赦，六十二岁，亡于金陵。”
此笔名为“惊天”，是武则天的父亲，敬奉和田羊脂玉大料，作为给小时候的武则天，算命的卦金。
后来袁天纲老祖宗亲刻，自己用的符笔，上面的线条，刻的是“偷天聚灵阵”，银毫为早已经绝迹的，
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