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这其中真正能发挥作用的，只有纳博科夫、希莱和哈希姆。
纳博科夫是个标准的卡累利阿壮汉，光头上留着一道触目惊心的伤疤，接近两米的个子颇具威慑力，一张嘴便是一口伏特加的味道。
在王中成和卡累利阿联邦的合作协议里，特行局将接管整个格鲁乌远东局的指挥权，纳博科夫实际上是成为了赵刚的下属，但他与赵刚相识良久，与张悬也关系不错，倒也不抵触，干脆亲自跑到京城来，就等着会议结束加入赵刚的指挥部里效力。
远东局虽然并不是卡累利阿联邦灵能部门里的精锐，但有他们的助力能让赵刚放心抽调大半个北方的人员，为他腾出大量的人手。
圣火教领袖希莱则是典型的宗教领袖的样子，裹着黑色的头巾，穿着素色的长袍，手里总是揣着圣火教的礼器，不苟言笑，永远端端正正，连话语都板正得挑不出一丝差错，如同一尊活动的神像一般。
圣火教是一个古老而又年轻的宗教，早在中古时代就几乎灭教，只在平民中小部分传播，直到二战后黑羊共和国独立，为了抵抗上主教和天方教两面夹攻，才从历史中翻出这个宗教用来凝聚人心。
只是圣火教被灭教太久，不少典籍、礼器都损毁消散，以至于圣火教的复原运动很长时间内都处于停滞状态，但好在古代东方的王朝和黑羊王朝交流还算频繁，保留着不少圣火教的译作和商团朝贡的礼器，才让圣火教逐渐恢复了鼎盛时期的盛况。
如今的圣火教与特行局合作的极为紧密，圣火教中不少咒文法术，都是特行局里的灵能专家和圣火教教士共同研究复原的。
希莱领袖亲自前来，不仅带来了一批法器，还带来了一大群圣火教教士，他们大多在共和国研究学习过，至少对于西北地区还算熟悉和了解，正好填补了特行局在广阔的西北地区人员的缺口。
哈希姆则完全看不出一丝宗教领袖的样子，总是一身西装革履，精致的小胡子为本就俊美的脸庞添上更多成熟的味道，如同阿芙尔将军一般，优雅而温煦。
实际上他算得上是阿芙尔将军的学弟，也是深受西式教育影响的精英，在天方教中算得上是个异类。
哈希姆所领导的教派是天方教中的第三大教派，却比圣火教还要年轻，仅仅有着几十年的历史，但和共和国也颇有渊源。
哈希姆所领导的阿达里派，诞生于加兹尼斯坦的山区里，创始人阿达里哈里发领导着教民和民众在群山和沙漠中抗击特拉华兹侵略军十几年之久，最终赶走了侵略者。
但面对着满目疮痍的祖国和饱受苦难的人民，阿达里哈里发痛定思痛，决定冒天下之大不韪，对天方教进行改革。
于是阿达里哈里发用了十年时间走遍大半个中东、东方和黑羊共和国，与各个宗教和灵能界的大师进行交流，吸取了共和国内天方教改革的成果，推出了阿达里派，并在几十年的斗争和融合中，成长为天方教第三大教派。
只是阿达里哈里发早早被保守的狂热教徒刺杀，没有见到阿达里派成长壮大的那一天，甚至哈里发的称号都是他去世十几年后才追封的。
阿达里大量吸收了共和国对天方教的改造和革新成果，加上其主要的信徒大多来自加兹尼斯坦和南洋诸国，基本都处在共和国的势力范围内，因此与共和国交际广泛。
这次哈希姆亲自前来，不单单因为天方教对这一连串灵能袭击事件的重视，也有很大一部分哈希姆自身的缘故。
无论是纳博科夫、哈希姆还是希莱，他们任何一人都能为现在捉襟见肘的特行局带来大量的支援，缓解特行局的压力，只可惜他们来晚了一步，否则赵刚绝对有把握将西南法阵和那黑衣人统统拦在阵内。
好在亡羊补牢为时未晚，赵刚和还只能坐着轮椅活动的阿芙尔将军在夜幕低垂时抵达了京城，立
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