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事的看法一致，送回各自的宗族应该是最妥善的办法。
但是官场上从来不会看对错，只看涉及到各自的利弊。
汪广洋心知肚明这是对老弱妇幼最有利的妥善办法，还是严词拒绝道：“不可，哪个宗族会养一些只能吃不能干的亲属。”
“一天两天还行，时间一久，谁还会把自己还不够吃的粮食送给外人。”
胡惟庸明白右丞相为什么要反对他的良策，对方身后是浙东文官。
无论对错，一定要反对胡惟庸等淮西勋贵，这才是浙东文官的为官之道。
不就是反对。
早就习惯了。
胡惟庸早有腹案，继续说道：“宗族都是有族田的，这些田地是宗族共有的族产，只要陛下下旨给那些重孝道的宗族赐牌坊。”
“宗族必然愿意赡养鳏寡孤独。”
汪广洋也已经习惯了，每一次在文华殿的廷议，不争执的你死我活绝不罢休。
胡惟庸已经给出了更好的良策，汪广洋用其他事实来反驳：“族田？你可知道那是用来给宗族里的读书人考取功名用的。”
“宗族里只要出了一个举人，就能光宗耀祖，还能让整个宗族从普通百姓变成乡绅。”
“或许有一些富足的宗族愿意用忠孝换来一座牌坊，但天底下大多数宗族还是穷困潦倒，怎么会愿意用读书人的族田来赡养没用的鳏寡孤独。”
胡惟庸身后的淮西勋贵，汪广洋身后的浙东文官。
各执一词，又像往常一样开始了廷议争执。
太子朱标心善，夹在中间，时不时的说一些好话，居中调停。
洪武皇帝坐在龙椅上，脸色平静的看着淮西勋贵和浙东文官在文华殿里争吵。
心里只有鳏寡孤独这一件事。
对于其他朝代的皇帝来说，这是一件微不足道的小事。
对于洪武皇帝来说，却是头等大事。
不能因为孤寡老人征不了劳役，缴纳不了赋税，就不管不顾的眼睁睁看着孤寡老人饿死冻死。
洪武皇帝杀了那么多官吏，却希望老百姓在他的治下一个都不用饿死冻死。
驱除鞑虏恢复中华以后，洪武皇帝这辈子最大的念想，就剩下一个了。
老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助。
作为京城的金陵城内，鳏寡孤独都饿死冻死，整个天下更不用说了。
鳏寡孤独这件事始终是洪武皇帝一块心病。