阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
意味着什么？
故而，一旦禅心面临崩溃，几乎所有西方门人，都会面临入魔还是自我了断的选择。
这是一个艰难的选择。
多少菩萨因此永堕无间地狱，化身为魔。
就连佛陀堕落的，也不在少数。
九幽血海中，就有着好几尊从佛陀堕落而去的魔佛。
除了圣人外，便是燃灯佛祖，也奈何不得那些昔日的同道。
好在，这一次，所有人都是通过接引圣人的‘寂灭大道"演化而来的阿弥陀佛，以无上佛法进入早就被因果锁定的人族肉身。
来的，并非是真身。
只是神魂的一点碎片或者一些念头。
所以，在发现自身禅心有崩溃的迹象后，大家才会那么果断的立刻了断自我。
如此，粉碎的只是神魂的一点碎片或者一些自我念头。
虽说此后，修为大退，大道之上，要走的比别人更加艰涩是肯定的。
但最起码，可以阻止禅心的崩溃通过因果牵引，波及真身与真灵。
“金吒、木吒……”弥勒轻声叹道：“若我等也如那十四位道友一般，不得不自斩神魂、念头……”
“那么，我担心，将来我们要吃大亏啊！”
“如今，南瞻部洲因果暴走，即使圣人，轻易也不能涉足这万丈红尘……”
“而我等若败，圣人与诸多同道，都将对此地的一切一无所知！”
“来日面对之时，恐怕将要手足无措，处处受制！”
“一个不小心，吾等恐怕就要与昔年那万仙一般，去玉帝座前报道了……”
封神大劫，截教满门上榜。
哪怕是截教主，也因此不得不自守道场，不涉三界。
以此来威慑各方，震慑诸圣，保全门下。
因此，被掳去西方的截教门人，虽受到了种种羞辱、打压、控制。
但，没有人敢让这些人死去。
因为，谁也无法保证，自守道场的截教主，若知门人被折辱至死，会不会拔剑而起？
但，诸圣只有这么一个特立独行的截教主。
其他圣人，妖教圣人只关心妖族存亡，人教门下，只有一个玄都，就姑且不提了。
其他三圣的性子，人人都知道的。
以三界为棋盘，为众生为棋子的圣人，对门人弟子的态度，素来极为明智。
该放弃放弃，该割舍割舍。
想要他们效仿截教主，为了一些已经注定没有未来和前途可言的弟子就自守道场，磨剑威慑？
那怎么可能？
圣人不仁，以众生爲刍狗。
这批刍狗不中用，换一批就是。
圣人不死，大盗不止。
如是而已！
金吒与木吒，何等人物？
一听弥勒的话，自然立刻明白了过来。
这两人对视一下，就点点头：“道兄所言极是！”
但实则，金吒与木吒都不担心，自己需要‘自我了断"。
原因很简单。
他们兄弟不同弥勒，完全不同。
尤其是随着本会元将终，燃灯佛祖注定入灭，释迦摩尼即将降生的关口。
他们兄弟和他们兄弟侍奉之人，都已经有了新的想法。
大不了，舍掉西方的一切，壮士断腕，横跳回玄门。
阐教圣人如今正缺人手。
若他们回归，定是既往不咎，甚至大大有赏的。
此外，人教圣人的香火情，一直都在。
何况昔年，广成子屠戮人教道统。
燃灯于是率领自己一派，叛门而出。
这因果，老君圣人是要认的。
因为因果从来不论心。
只论结果！
本章未完，请点击下一页继续阅读》》