阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
陆巍一口气问了十多个问题，中间还夹杂着两人聊天式的对话，从他口中，陈执礼也得到了不少有用的信息。
圣荒大陆其实没有什么太多的宗教，因为九流十三家的经营方式属于学院派系，上下级组织较为松散。
比如同样是礼家，被誉为礼仪正宗的礼教和镇魂派、冥乐派之类的分支就没有上下级统属关系。
大家各玩各的，除了追溯个几千年祖上是一家以外，到了各派创教祖师之后，基本就已经不存在什么谁管谁的问题。
毕竟能够开宗立派，成为人族各家承认的一个主流教派，创教祖师爷至少得是位半圣。
半圣地位超然，即便大家同属礼家，可谁敢管到半圣的头上去？
所以大家互相之间自然就没有严密组织结构。
并且各家除了地儒圣比较敬仰之外，也不会搞什么个人崇拜，也没有要求世人必须信奉他们的创教祖师。
各家内部的上下关系更像是一个门派，或者说古时候那种老师带徒弟的师生关系。
而宗教呢？
首先是有本宗教的名称和图腾；其次是有作为崇拜对象的神；以及固定的经典读物；最后是有神在现世的代理人，一般为先知或得道者。
其它乱七八糟的规定和组织纪律也有一大堆，还要求信徒和教众背诵经典，听从门规戒律，规范仪轨制训等等。
跟真正意义上的宗教比起来，十三家各流派内部松散得像是一群野路子，如果某人忽然不想在这家呆了，就跟去学校退学一样，申请退出就行，也没人阻拦。
但各家各派不搞宗教，不代表没人搞。
人族并非铁板一块，大部分人厌恶邪魔，认为它们祸乱人间。
可有少数人痴迷于邪魔赐予的力量，对不少魔主产生崇拜，从而出现魔教。
比如本能无上圣主教，就是贪婪魔主的信徒弄出来的，取本能欲望无限制的意思，信奉此教者，欲望将得到满足，心愿将得到实现，在底层中受众颇多。
之前的太古、远古岁月，包括太古三大魔主，实力积累极为缓慢。一直到上古时期，人族发展壮大，引动魔气增长，各魔主实力大增。
但这些魔主都不及贪婪魔主狡诈聪慧，因此在中古时代，并没有魔主响应人族信徒，祂们的宗教也并没有因此而壮大。
等到中古时代晚期，贪婪魔主开始试探性回应信徒的呼唤，甚至主动与信徒接触，满足他们的愿望。
自此之后，一发不可收拾。
其祂魔主也有样学样，圣荒大陆各家魔教渐渐兴起。
当然。
与十三家的实力比起来，魔教还只是一个微不足道的小患。
真正的麻烦在于他们隐蔽性太好，找不到也抓不着，隐藏于民间，经常搞些祭祀活动，引魔气避开天幕和监天镜的视察，降临人间。
包括这次贪婪魔主分身过来，也是本能无上圣主教祈求他们的圣主降临。
最后贪婪魔主搅乱了沧江龙窟，使得一百多米的沧江水底龙窟宝藏现世，引发了人们贪婪魔气的增长。
陈执礼一个三境的武夫，擒住了六境巅峰的魔主分身，对于本能无上圣主教来说，肯定是一件奇耻大辱，即便是贪婪魔主不下魔谕，他们也得报复。
所以陆巍提醒陈执礼，最近这段时间，可能要小心无上教的人。
因为他们只是信徒，除了极少数接受了贪婪魔主的力量以外，大部分人由于隐蔽的需要而身上并无魔气。
甚至还有一部分人是像武力那样与贪婪魔主做交易，并不是本能无上圣主教的人。
因此未来可能在很长一段时间，陈执礼都要小心应对。
“原来是这样，多谢先生提醒。”
陈执礼听了陆巍对无上教的介绍，探
本章未完，请点击下一页继续阅读》》