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在礼字辈修士以前，王氏家族执行的其实并不是现在这种模式，而是以家族贡献来分配筑基丹。
只是后来王氏家族的族人，接二连三的筑基失败，在加上其一直没有诞生金丹期修士。
等等问题结合在一起，导致到了王氏贤字辈时，整个家族已经风雨飘摇，如果不是靠以往的积累，可能下一代的筑基丹都成问题。
就这样，当时的王氏族长，贤字辈唯一的筑基期修士王贤瀛。
力排众议，改变了筑基丹的分配方法，不看贡献，只看天赋和修行进度相关，这才有了现在的制度。
可以这么说，正是在这种制度下，王氏才能有如今六位筑基修士同时存在的局面。
只是时过境迁，沧海桑田。
当初优越的制度到现在，已经成为了制约王氏的阻碍，也成为了王氏家族的一大隐患。
因为这种制度，虽然可以最大限度保证家族筑基期修士不断，但这种制度是以牺牲其他族人筑基的机会，来成全天资高些族人。
短期还无事，但时间长了，王氏族人之中难免会有怨言甚至其它想法，毕竟断人道途，如杀人父母。
而在场之中，以王乐平为首的五位长老，正是这种制度下的牺牲品。
坐在首位的王礼兴，心中其实无比清楚的明白这一点。
……
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