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当今天下正邪相争。
正道以儒释道三家为首，分为七宗，九家，三十六帮。
诸位看官，且听我一一道来。
儒宗。
奉孔子为圣，继者孟，荀二人为尊。
行事多以人为本，宗内流传经典八部，合修则破八脉易。
然，却分八家所持。
故，今时儒宗通十二正经，破奇经八脉者寥寥。
儒宗为正道魁首，自孔圣后，破十二正经之法为天下最完善，平和，易通。
故而，儒宗后天者众。
为人所知的，便是其十二正经之名。
其名曰：仁，义，礼，智，信，勇，诚，恕，忠，孝，悌，儒。
儒宗八家。
颛孙家，持，论语，擅通恕经之法。
子家，持，春秋，擅通诚经之法。
颜家，持，仪礼，擅通礼经之法。
孟家，持，诗经，擅通信经之法。
漆雕家，持，周易，擅通智，仁，勇三经之法。
仲良家，持，乐经，擅通孝，悌二经之法。
乐正家，持，尚书，擅通儒经之法。
此八家者，皆不知其八脉为何。
天下者，仅知八脉之名。
其曰：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。
释宗。
奉释迦摩尼为圣，继者众，难以计。@精华书阁
且，释宗先西域流传而来，外者难知其根本。
宗内流传三转十二相之法，是为通十二正经之道。
然，释宗之法极难。
虽其破脉之后，比之同境者强上数筹。
但修炼艰辛，从释宗后天巅峰者寡便可窥知一二。
释宗三转，为众信所知。
是为。
示相转，此是苦，逼迫性。此是集，招感性。此是灭，可证性。此是道，可修性。
劝善转，此是苦，汝应知。此是集，汝应断。此是灭，汝应证。此是道，汝应修。
自证转，此是苦，我已知。此是集，我已断。此是灭，我已证。此是道，我已修。
此法，又名三转四谛十二相。
释宗，八脉又名八正道。
其曰，正见，正志，正语，正业，正命，正进，正念，正定。
中原庙宇虽多，却不似儒宗，而今其皆奉摩业上师为首，互为守望向往。
道宗。
奉上古诸神为圣，继者老子，列子，庄子为佼佼者。
不同他宗，道宗已言明十二正经同八奇脉者。
然，道宗经典众多，所修习之法却可谓天差地别。
其术分为三，内丹，外丹，符箓。
道宗亦分为三派。
全真，以外丹为主。
正一，以符箓为主。
武当，以内丹为主。
有人云，正一十二道，道道催人老。
其名曰：杀鬼，请仙，镇宅，和合，去灾，请财，姻缘，平安，去病，长寿，向善，开运。
一十二道之后，终归一道，名。
同有人曰，武当八咒，咒咒通天楼。
其名曰：净心，净口，净身，安土，金光，净天，祝香，玄蕴。
兵宗。
奉九天玄女为圣，继者吕尚，孙武等。
兵者，以军阵事道，其招多变，却皆奉孙武之三十六计以作经典。
然，兵家破十二正经者，入先天破八奇脉者却众。
盖因，其八脉之法优。
有诗云：
金玉檀公策，借以擒劫贼。
鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔。
树暗走痴故，釜空苦远客。
屋梁有美尸，击魏
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