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天草原本那看似“飞龙骑脸怎么输”的局面边宣告破产。
但天草最后那看似反派BOSS恼羞成怒自暴自弃的宣言......其实也没问题。
即使已经做到了这个份上，只看纸面数据的话，依旧是天草那边占据着巨大的优势。
因为天之亡骸已然降临。
似龙、似鱼、似飞鸟、似参天大树的怪物——自金星而来，正在接近这个公元1273年的特异点世界。
那遮天蔽日——不是比喻也不是夸张，而是字面上、物理层面上的遮天蔽日的巨大身影，光是看着，光是这怪物"呼吸"的行动便能引发出世界末日般的灾难现象，别说望而生畏了，正常人看到直接绝望。
但迦勒底不是正常人，说来也奇，这天之亡骸的除了颜色不是黑色而是白色的之外，居然与迦勒底曾经决战过的另一头星辰之龙——阿尔比昂（尼德霍格）格外相似。
天之亡骸的本质并非是生物，而是植物，是具备强大的拟态能力的捕食植物，或许，她此时的这份姿态，就是天之亡骸在拟态自己过去所见过的"最强大的生物"的模样吧。琇書蛧
因为已经见过了黑色的版本，并且已经打赢了，甚至将黑色的那头封印成了迦勒底基地庭院里的"盆栽"，迦勒底这边虽然观测仪器的警报声响个不停，但大家都很淡定，都很有条不紊。
而聚集于此处的英雄们......除了尼托克丽丝是"虽然紧张但强装镇定维持法老王的形象"之外，其他人更多的是好奇与战意沸腾。
都是死人了，大部分对生命这种东西自然看的很淡。
更何况，人理救世军这边也不是没有预备措施。
在阿格规文与高文兄弟化作太阳，自爆摧毁了堵塞耶路撒冷灵脉的金星空想树之后的第一时间，甚至天草那愤怒的报复社会宣言都还没说完，召唤的仪式就已经在进行了。
圣子、圣父、圣灵，三位一体。
虽然依旧是在圣王的基础上进行略作修改的抄作业，但经典之所以经典，就是因为好用。
三位一体之所以是"三"，就是因为三角形互相证最为稳固。
只要能确认三角的其中两个角的位置，第三个位置便能理所当然的计算得出。
至于拿埃及法老王尼托克丽丝当"圣子"用，让东方大明王朝的洪武皇帝担当"圣灵"合不合理......
还是那句话。
魔术的事情不用弄得那么清楚明白。
是非对错，事实真相，在魔术的编织里从不重要。
魔术岂是如此不便之物？
天之亡骸降临了。
那庞大的体积，即使不做任何浮夸的词语修饰，都足以在物理层面上将欧亚大陆笼罩在阴影之下的体积——
就算没有展现出攻击欲望，只是接近，就足以引发天地色变。
毁灭将至。而这正是报复社会的天草四郎时贞所要做的事情。
天草是信徒，是狂信徒，为了建立地上天国，为了对抗压迫者，甚至策划了一场轰轰烈烈的"岛原之乱"起义，但结果却是天草无法接受的。
如果只是被德川幕府平息也就算了。
但起义军多次打败了幕府的武士，却被同样是信徒的荷兰人的坚船利炮轰碎的信仰。
主，在哪里？
主，不爱世人吗？
正因如此，当天草四郎被异星之神选中作为使徒的瞬间，狂信徒便坠入了深渊。
天草虽然是阴谋家，但策划了这场耶路撒冷阴谋的他，却没有任何的目的。
仅仅是为了毁灭而呼唤毁灭之兽。
仅仅是为了报复社会而报复社会。
如果说这人世是"主"你创造的话，那么就由我来践踏、毁灭它。
如果你
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