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胎掐丝珐琅器，以人物图案为主题纹饰的非常罕见。
现在，同类的铜胎掐丝珐琅春寿盖盒，没有出现在故宫博物院的收藏内，但是，它在国外出现过的这两次。
一件曾于1961年2月21日，出现在蓝扽复苏拍卖，当时的买家是腐国古董商。
另一件在1972年7月11日复现于腐国拍卖。
我曾经看过这个消息，今天在那家店铺里看到了宝盒之后，就回忆起这个信息。
我当时反复的观察这只盒子细节，觉得它可以和乾隆时期的铜胎珐琅彩工艺精品媲美，就初步判断，这只盒子体现的是乾隆时期的制作工艺。
如果这个假设成立，那么这个东西有可能是，乾隆时期仿制明代春寿宝盒的另一种尝试。”
于老师沉思良久，才说道：“被你这么一说，我也有些犹豫了。”
林老板说：“我玩瓷器、漆器，但是对景泰蓝这类物件了解不多。我觉得可以再研究研究，最好是把同时期的东西，放到一块儿比对。你看怎么样？如果真的有新发现，也许这对就是一个突破。”
于老师对沈瑜说：“小沈，能不能麻烦你，明天带着这个宝盒去一趟博物馆。我约几个同事朋友，先回去收集资料，明天，咱们一起研究研究，你看行吗？”
沈瑜说：“没问题。”
正在这时，他听到了游戏的提示音。
玩家验证乾隆寿春宝盒，触发新的任务：
任务一，证明乾隆铜胎掐丝珐琅春寿宝盒的存在。
任务二，一位知名的收藏家，同时也应该是一位捐赠者。请玩家在魔都博物馆的捐赠人名录中，留下自己的痕迹。
任务奖励，根据任务完成情况发放。
沈瑜听明白提示，快速权衡利弊。自己最初的想法是把这只宝盒卖掉，自己收藏一只品相完好的宝盒。
但是，由于国内收藏界，对这种宝盒并不认同，需要给宝盒做出证明。
如果证明了这种宝盒的存在，再捐赠给博物馆，或许能给自己带来无形的财富。同时，玩家游戏或许会给自己带来新的惊喜。
沈瑜想到这里，同意了于老师的提议。