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听张尘这样一说，周天就懂了。
走火入魔一事他虽然没经历过，但曾多次有所耳闻。
也正是害怕自己修行中途走了岔子，他才会在最开始有了灵气之后，在不敢宣扬的同时更不敢擅自修行。
如此想来，就是因为缺乏这方面的知识，才极为容易走岔路。
后怕倒是不至于，毕竟都没有这般强行修行的念头，只是难免有些唏嘘，九州天地野修不多，有传承有道统的修士才能真正的无恙成长。@精华书阁
如此说来，魏彦的走火入魔，似乎也是很好的解释了。
再说到走火入魔，周天不由得想到在蔡老三酒肆听到的二十年前的无妄狱。
那场毫无人性的杀戮，难不成也和国手魏彦的走火入魔有关联？
可是时间也对不上，按如今的魏彦言论，远国手魏彦是于数年前暴毙身亡，如今的魏彦才从暗处取代了魏彦的身份和名字，再将原魏彦练为一只傀儡。
而那场无妄狱，按他们所说的时间，确凿是正好的二十年前。
刚好这般想着，一旁的魏先生却主动提及了二十年前的无妄狱。
也正是因为那场无妄狱，才引出了猿蹂山和湖水山的两家谋划。
周天猜的方向大致没错，那场无妄狱的确是和修行的走火入魔有关。
只不过不是原国手魏彦的走火入魔，而是那个时候的皇帝，宋立！
宋立身为瓷片的主人，在得到瓷片后，自然想过很多办法，查阅了很多书籍，试图找到其后的修行路数。
可是大魏国本身偏居一隅，更没有本土修士武夫山门存在。
他能看到的书籍之类，自然都是些没有用处的无用之书。
也正是当时国政不济，内忧外患，宋立夺得皇位自然也有解救国民于危难中的情绪。
如此一来，修行之途，自然就被宋立给暂时搁置了下来。
但也就是在受益到灵气带来的红利，宋立在年老之时，难以避免的想到了更多。
就算有这般让他脱胎换骨的奇遇，但没有修行功法，灵气就算获取得再多，也没有洞府可以容纳，破境一事，宋立不懂又渴望。
所以当他感受着身体一点一点的变老，当他真正感觉死亡的到来。
宋立慌了，他不甘心更不死心。
他当了太久的贤明君主，他为这个国家付出了太多......
这一刻的他想长生！更想当真正神仙！
什么狗屁皇帝，什么一国之君，坐在这个位置前怕狼后怕虎，白白浪费了他多少年的光阴。
所以，宋立不惜挥霍国库，先后派遣了数次寻仙队列，大魏国没有修仙山门没关系，他的目标是整个木茯苓州！
所以在那次寻仙大潮中，大魏国先帝宋立先后派遣了上千位寻仙使，分为不同的批次去往各国寻山问仙。
当然，这般行为的结果，无外乎被无情拒绝。
没有哪一家山门愿意传授仙法，更没有哪一家山门愿意与一方偏僻小国惹上因果。
那次寻仙之途，千人齐出，待回归之时，只有那寥寥几人。
他们其中有因意外客死他乡，有因寻仙无果无意回乡从而在别国安居，更有因路途遥远仍在归途。
但其中有一人带回了消息，带回北方山门的消息。
只是那家山门，并不是修士仙门，而是山上山门的另一类山门，那位寻仙使带回来了一位武夫。
一位来自更北方的猿蹂山武夫。
也就是在这位武夫来到洛阳城后，无妄狱的开始也有了苗头。
在那位猿蹂山武夫的建议下，如同两人这般离奇的修行之途，其修行不可只靠灵气的吸收，更要靠生机！
而那位武夫能帮老皇帝宋立获得生机！其代价
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