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这份霞光武运的到来。
自然也引起了坎儿山其余人的注意，这其中就包括了大庆国的那些士卒和术士。
对于这份霞光，他们大多不知其解。
但王渊除外。
而王渊就是周天眼中德行兼备的大庆国工部侍郎。
王渊此时正在鱼背峰上。
他正好要来拜访吴宣，要同吴宣商议后续收尾工作。
更是传达大庆国皇帝李秦的重要请求。
也的确是请求。
大庆国武运衰败，是事实，也是迫在眉睫的事。
所以坎儿山的开山收徒，李秦想要争取多一些名额。
作为报酬，李秦承诺在清水郡内，入驻一位由坎儿山全权管辖的山神。
这位山神一定是位阴灵品级上佳的存在。
更是李秦如今最拿得出手的，也是坎儿山最需要的报酬。
正统的说，那位阴神还不是山神。
而是清水郡的山水郎。
这类山水郎之类的谓称，类似掌管一方水土阴灵的地方官。
说得再通俗一点，就是城隍庙里的真灵。
一般情况下，各地郡县都会设立城隍庙。
寓意是保护一方山水，掌管一些非人间的事宜。
但其实基本上各地建立的城隍庙，只是一个虚头八脑的东西。
他们祭拜的多是无名氏。
统称皆为城隍神，城隍爷。
但九州天地，天地意志为尊。
更何况那些修士九境当为极，不可再进一步，甚至连青天界也是如此。
哪里会有什么真神。
要想城隍庙真的起作用，是需要花大代价请阴神入驻的。
这般代价不亚于山人修士花费巨额神仙钱。
更是关乎一国之地的风水走向。
毕竟这类请阴神入驻的行为是有名额限制的。
至于是什么限制，那就是不得不提北帝宫了。
那是很久远的关于钟馗制定天下鬼物规矩的事。
在钟馗看来，人死之后，阴神不留人间，必须入六道轮回之中。
这等规矩天经地义，也无需钟馗插手。
但也就是如此，当越来越多的人找到截留阴神的方法之后，这个规矩就被打破了。
阴阳失衡一事，不止钟馗有心改变。
九州天地意志，更是在无形的设立了一道道门槛。
而钟馗就是那个持剑立规矩的第一人。
至此，各国阴神入驻山岭水泽就有了名额，也有了限制。
这类限制和国力高低，国运多少有关。
类似大齐国，在这方面自然就比大庆国好太多。
不仅国皆驻，大小郡守均有品级不低的阴神入主。
他们的城隍庙才是真的能干实事，能稳固一方阴灵秩序。
当然，这些秘闻凡俗人自然是不知道的。
但与山上人打交道的各地皇室却是知道的。
能够了解到这些秘闻，他们才是真的从井底勉强爬到了井口。
也正是他们知道，所以他们更不会让凡俗人知道。
这一点，已经无需多言。
王渊眼看着那些武运消散，心中生出一丝莫名其妙的豪迈。
因为坎儿山，也因为大庆国，更因为李秦。
书生治国更误国。
这句话，王渊最为唾弃。
但也最为无奈。
儒家圣贤千千万，集各家之长，商治国之道。
又何尝不愿国力强盛，百姓安居乐业？
只是这个世道叫人挺不起腰杆。
国太多了。
山上人也太多了。@精华书阁
我辈读书人能做的事也太少
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