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所以其实从周天他们出了凌州郡后的每一步路程，都有萧山河的远远跟随。
至于缘由，自然是柳生的懊悔和弥补。
凌州郡事发之时，柳生正在为杨学山护道，而且是极其重要的时刻，是万万脱不了身的。
关于范十初和邓㕎的自求一死，书院自然也是知道，而且他们身处“笼中雀”多年，已经算是一种慢性自杀了，“笼中雀”以消磨生机为运行本源，这本来就是伤敌一千自损八百的阵法，也正是如此，整件事情的始末，书院才给予了范十初极大的自由和尊重......
这是范十初和邓㕎的选择，要想彻底根绝后患，只能是这样的办法，如果范十初不做，总会有另一个君子，另一个贤人要做。
灵脉之殤，其实各大山门都深有体会，灵脉开采一个不慎，就很容易引起天地反噬。
若是无凡人居住的洞天福地还好，只需要合理开采，那方天地自然会慢慢温养，让灵脉趋于稳定。
而且就算开采过度，采大于补，大可遗弃那一方天地，任由其自行崩溃，没有利用价值后，他们再拍拍屁股走人。
这也算是各大仙门开采灵脉的共同特点。
灵脉本身就极少在凡俗之地存在，但是纵观以前，似乎没有哪一次是得了善终的？
通常的结局，就是那些修士只顾自己开采，然后扬长而去，只留下满地狼藉和苍夷。
最后引来天地反噬，天崩地裂，万物枯寂，至少数百年才能重新焕发生机。..
到了那个时候，会有多少百姓被迫离乡，妻离子散，家破人亡？
这种关系到千百万百姓的事，书院怎么会允许任何一家山门来抢占灵脉？
他们宁愿将那灵脉打散，不再化为可交易的山上钱币。
让地下灵石化为虚无缥缈的灵气，重新回归这一方天地间。
只为成就一方，可供百姓安居乐业的福地罢了。
书院分文不取。
甚至还永远留下了一位贤人，一位君子.......