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真理学院都是些智商很高自命不凡的geek，暗戳戳地以自己的&lquo;追求真理&rquo;为己任，相当瞧不起工学院&lquo;灰头土脸修理工&rquo;的学生。（新校区的帝国中央大学的管理制度已经有所改变，按照专业管理学生，不再采用老校区llege学院归属制。）
他还故意等了等吕西安和他的客人狼狈地坐好，才进行他的发言：
&lquo;我并不同意刚才您所说的，如果为了人类的存续，任何手段都是可以利用的，无论道不道德。所以最近疯狂讨论的社会富豪和有产阶级代孕曝光的事件中，我并不支持人体代孕这项技术的大面积展开。&a;&a;我反对您的观点并不是出于什么伦理，而是我认为人类的存续并没有什么必要性，尘归尘土归土，该生生该死死，不必强行挽尊&a;&a;该灭绝的物种就是会灭亡的。&rquo;
&lquo;吁&a;&a;&rquo;听众中发出嘘声。
&lquo;对于刚才生科院C学长的发言，&a;&a;您推演得出的结论，是由于女性受教育率的增高，和参与社会就业程度的加深，必然会导致生育率的下降&a;&a;而代孕行为是当代社会为挽救生育率，应运而生的解决方法，通过金钱刺激产业，是解决问题的产物&a;&a;我认为这里有一个逻辑上的错误。代孕及类似行为，其实在人类历史上广泛存在，非常典型的，古代有一种行为，叫做典妻，您听说过吗？就是借腹生子的行为。
我给您举个例子吧，XX文献记载，这个过程就是将能够生育的妇女，一般是贫困家庭的已婚妇女，租借到地主这样的有产家庭，让她生下孩子&a;&a;这个孩子是少爷，是上等人，母亲是奴隶、贱民，孩子不能称呼自己的母亲为妈妈，因为她没有主母的身份，只能称呼为仆人的X妈。
（其实类似的妾生子，妾没有母亲的身份，她生的孩子在母权上隶属于主母，也是一个类似的变种。）
所以我认为，代孕行为是解决当代问题的时代产物这一论点是不成立的。
我认为代孕行为只不过是父权社会，或者说阶级社会发展到资本主义这个阶段，一种剥削结构的新表现形式而已。
区别只不过是，在封建时代以等级和天然性别，区别被剥削者；而资本时代由于金钱的可流动性，有产阶级的女性抹平了天然性别差异这一点，她们只需要提供自己的生殖细胞&a;&a;当然这一过程也不可避免痛苦，但她们实际上以非常低廉的投入和金钱上的弥补去产生自己DNA的后代，去剥削无产阶级的女性罢了。
无论是古代还是现代，无产阶级女性的生育权一直是作为商品售卖的&a;&a;区别是，除了身体上的消耗、人格上的侮辱和情感上的伤害，古代无产阶级女性的DNA还能传下去，而当代，无产阶级女性的DNA都传不下去了，剥削进行得甚至比以往更加彻底了。
而那些贫困的无产阶级代孕妇女所能拿到的，只有能够维持基本生活的费用。
至于通过产业的建立刺激生育率这一点&a;&a;资本竞争从来都是会本末倒置的，剥削总会愈发加剧。到时候，无产阶级的女性和婴孩会被优先牺牲，这是曾经发生过的。
在苏青的文献中，民国时期乡下妇女为了谋得一份奶妈的差使，为了保持奶水会持续怀孕，然后将生下来的新生儿溺死或者送往慈善育婴堂&a;&a;因为他们作为奶妈的母亲必须要奶水充足地服务顾客，没有多余的奶喂养他们&a;&a;那些婴孩本来就是不被计划出生的，他们存在的意义仅仅在于维持母亲的哺乳期。&a;&a;仅仅是为了奶水，就可以牺牲掉底层阶级的新生儿，那为了繁衍有产阶级的后代，底层的后代必将断绝。&rquo;
听着吉米多维奇
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