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些都不是最重要的。最重要的是，您不是顺从神的。&rquo;
&lquo;神？&rquo;梅司有点懵，他脑中浮现了很多场景和句子，&lquo;始作俑者、其无后乎&rquo;想起了人牲和殉葬，想起了有人会因为八字而杀妻，想起有的地方孩子发高烧回去祠堂里烧一道符水而不是请医生，想起了&lquo;祖宗之法不可变&rquo;。他努力地想要描摹对方语言的内容，但还是得到了一个巨大的空无，他只能追问：&lquo;你口中的神，具体指什么？&rquo;
阿重瑕道：&lquo;这就是我们的不同，对于人鱼，神无处不在，高到内心至高的信仰、可以舍弃生命的真意，小到每天该吃不吃发酵的食物，神无所不包。&rquo;
梅司挥了挥衣袖，直接地说：&lquo;我不是在跟您清谈论玄的，如果一个词汇无所不包，那也意味着所有的东西都可以往上靠，那就只不过是个人影射的口袋而已。我要你直接回答我，你口中的神是什么样子的？&rquo;
阿重瑕道：&lquo;您此话就是不顺从神的表现，神是不可谈论的。&rquo;
禁言，禁忌，权威。当一个算命先生伸出两根手指说&lquo;天机不可泄露&rquo;的时候，和一个封建国家规定要对帝王的名字避讳的时候，其实使用的是一个原理。用&lquo;不可谈论&rquo;&lquo;不可见&rquo;作为壁障，用神秘主义作为威慑的反射屏，开始塑造权威。因为语言是一种概念的武器，无论自然语言多么令人痛恨地不准确和飘忽，它的能指和所指总是有个范围，当语言的枪弹打在上面，总会给大家谈论的概念描出一个模糊的边。
梅司只能道：&lquo;您继续说。&rquo;
阿重瑕道：&lquo;神创造了三青和人鱼。也继而指导、控制着人鱼群体生活的方方面面，我们必须服从神的喻意。王上本身就是个逆子，对神没有匍匐的尊敬，我本来期待他的配偶能够通过爱情指引他，让他顺服。他最近做出了诸多在神的禁忌边缘试探的行为，是要遭到神的报复的！就像六十年前，他就是不顺神，神对我发出了喻意，我也只能顺从神的旨意让他受到应得的惩罚。&rquo;
梅司敏锐地捕捉到了：&lquo;六十年前是你出卖了她给三青！&rquo;
阿重瑕面无惧色，道：&lquo;顺从神是人鱼的天职，哪怕我是个嗣人！没错，就算是嗣人，低于硕人的嗣人，只要侍奉神勤谨和全心的顺服，神也会选择你！&rquo;
梅司看着他目中的狂热。他问：&lquo;神是怎么对你发出喻意的？&rquo;
阿重瑕道：&lquo;神对祂忠实的信徒开口，那是天籁和魔鬼之音。&a;&a;你身为御台阁，本是神应当应允的职位，如果神没有给过你任命，就正如我所言，你是没有资格的！我是正确的，我才是得到神选择、应当引领所有人鱼嗣人之人。&rquo;
梅司突然想起他任命那天的机械女音，也许他们口中的&lquo;神&rquo;，不是一种宗教信仰，而是真实存在的。
******筆蒾樓
卢元令和克军两人在亚历山大及人鱼近卫队的掩护下，一路沿大夏河向河州疾驰逃跑。
一路两人无话。
卢元令在崩溃的边缘。
克军比卢元令强点不多。
两个号称的&lquo;将领&rquo;&lquo;英雄&rquo;&lquo;王者&rquo;在各自邦国短暂的胜利后，强烈地重新认知了自己在食物链里的地位。他们对于三青的恐惧和忌惮更加深刻了。
在他们靠近河州之时，两岸的猿雀惊扰，突然给出了预警
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