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海猿人鱼叛乱史

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第二十三章 繁殖狂欢,白沙公祭(3/4)
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:以下化用伯里克利葬礼演说)

    对我们邦国感到骄傲的,是因为海然乃是一个由多数而非极少数决定公共事务的邦国。我们所坚信的信条,在解决私人争端之时,所有海然公民依法都是平等的;乃是判定公民担任职务,是依据他在公共生活中展露的才能,而非依据出身的门第、财产的多寡、血统的纯正;乃是坚信,只要一个公民对他的邦国有所贡献,就绝不会以为贫困、出身、血统的差异而被埋没。是坚信人各具才能,不同而各有所长的基础上,信念人人平等。

    公共生活的平等信念贯彻至日常生活,让我们的私人关系也是宽松自在的,但是作为公民,我们是遵守法律的。我们不但敬畏执掌权柄者,还遵守法律,尤其是那些保护受伤害者的法律,对于硕人、嗣人、纯血、***子、贵族、中间、平民,都是一致。

    我们进行自由而丰富的生活,以使公民从辛苦的劳作中得到精神的恢复;我们广泛地采纳和享受来自七海的文化和物品,让公民享受物产就像在它们的产地那样自然通达。

    我们热爱美的事物但不至于奢侈,热爱智慧但不至于柔弱。我们把财富当做是可以适当利用的东西,而不是当做可以夸耀的东西。真正的耻辱不是贫穷本身,而是安于贫穷和懒惰,不去摆脱它。我们认为一个不关心公共事务的公民,不是一个没有野心的隐士,而是一个自我放逐的无用之人。我们的勇敢也并非来自于无知,我们认为真正勇敢的人,无疑应属于那些最清醒地认识人生的灾患和幸福而又勇往直前,在危难面前从不退缩的人。

    一言以蔽之,我们的城邦是七海的大学。我认为七海没有人像海然公民一样,在个人生活的许多反面如此独立自主,温文尔雅而又多才多艺。我相信这并不是空自吹嘘,因为我们的势力就是靠这些品质获得的。在现有的城邦汇中,只有海然,在遇到考验时,被证明比它的名声更加伟大;与我们对战的阿玛颂以成为我们的对手为荣;我们的公民不因统治者不够格而抱怨。

    海然不需要短暂的颂歌,也不是那些高大的建筑和宏伟的海洋学校让我们青史留名,虽然后来者会抚摸着那些礁石和砖砾,发出恒久的赞叹;我们勇敢无畏地冲入每一片海洋、踏入每一片陆地;我们所踏足的每一片土地,在上面造成的灾难和布施的恩德,都为后世留下了不朽的纪念。

    就是这样信念和行为凝聚成的城邦,这就是我们的城邦,就是这些人为它勇敢作战、慷慨捐躯的一个城邦。因为他们只要想到脱离这个群体、成为即死的、庸俗的陆上人,成为玛门和权力的奴隶,离开自由的天空和海域,就会感到不寒而栗;每一位有幸还活着的人,都甘愿为维护它忍受一切痛苦。

    每一个坚持此种信念,为此城邦奋战过的,都是它光荣的公民。

    今天我们聚集在这里,送别亡去的英雄。我们所追求的一切,不会比他们追求的更光荣;我们奋斗的目标,不会比他们奋斗的更远大。我对他们的赞颂的,就言尽于此。因为我已经赞颂了我们的城邦,赞颂了使我们城邦强盛的这些人和他们的英雄气概,他们的声望无愧于他们的功绩,他们的功绩与世长存!&rquo;

    三级平民会议的会场爆发出泪水、鼓掌和欢呼,参会者齐声高呼:&lquo;王!王!王!&rquo;

    梅司道:&lquo;你不打算继承王位?你是她的支持者?&rquo;

    克军道:&lquo;我觉得他说得对。他唤起了我们海然公民心中高尚的情感和凝聚的感情,。我对于公共生活的贡献就是支持和我们拥有共同信念的人,实现它。&rquo;

    ******

    晨雾弥漫,授精者的尸体漂浮在大体育场的水面上,被打捞起送入处理炉。独木舟远远地划来,庞培护送占望到达海然。

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