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哪里人？来这里吃住得可惯？可读过书吗？&rquo;
阿流娘努力回忆着萧大娘交代的各人称呼，道：&lquo;拜谢二姑。吃得饱。我是河西来的，我祖上不是汉人，不太会读汉文。还有梅司呢？我怎么这几天都见不着他？&rquo;
女眷们发出嗤嗤的笑声。
梅安氏面上倒没什么不快，但对于她这么直接地问丈夫的事情，言语不礼、面有羞色，道：&lquo;大媳妇儿，你应该称司哥儿夫君。罢了，既然如此，你跟着几个妹妹一起上学塾吧。&rquo;
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阿流娘改换了宋人的衣衫，越州治下盛产丝绸，她也得以轻罗软衫，一身撒花天蓝衫子更衬得肤如凝脂、靥若烟霞。丫头凫儿拎着文房篮筐，引着她往梅氏家塾里去。
不想家塾里竟是有男子的。路上遇到一个穿月白色团蝠纹锦袍的清秀公子，和一个穿秋香色织锦缎外衫的高额大眼的少年。大眼少年见她们过来，大大方方地上前揖道：&lquo;大嫂子有礼。&rquo;是次房梅庭训的儿子梅崇，字行山，族里排行老四。&lquo;四弟有礼。&rquo;阿流娘学着样子福了一福。少年介绍道：&lquo;这位是卢元徽（慕璇）卢公子，同我们一起上私塾的。&rquo;那清秀少年看上去有些弱质，但一双眼睛多情粼粼如水波，风流不减，他礼数周全地上前揖道：&lquo;梅大娘子，唐突了。&rquo;
阿流娘的眼睛毫不掩饰地亮了起来。
梅崇笑道：&lquo;哎呀，慕璇兄，真是让你在我们家呆多了，女眷回避也忘记了。&rquo;
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萧大娘道：&lquo;梅氏祖上由吴郡而来，世代簪缨，名门大族，家风高洁，本来是不提倡纳妾的，男子若无出，四十岁后可以纳妾。但自迁至钱塘梅里后，有一段时间遭遇瘟疫，子孙凋零很厉害，故而才放宽了禁忌。如今梅里的梅氏分成两个大支，一支就是司大公子所在的长房，门风很严，三代出了三个进士，司大公子又是会元，只可惜大老爷去得早。另一支就是次房，也即萧太君的次子，梅庭训二爷，太君如今跟着次房过。他们于子嗣上很要紧，故而人丁兴旺，祖荫官职，也出了两个举人。两家关系甚密，学塾都是一起上的，你所见的妹妹们也多是此枝的。
那三个妹妹，穿水红蝉翼纱上衣的、穿鹅黄浮光锦外衫的和穿青绿缎子披袄的，分别娘绯寒、六姑娘玉寒、七姑娘清寒。玉寒是梅崇的嫡亲妹妹，任性偷懒一些。绯寒和清寒则为庶出。绯寒诗书才高，清寒守礼明节。&rquo;
&lquo;什么是嫡庶？&rquo;
萧大娘非常吃惊：&lquo;司大娘子，你连这个不知道？圣人说，修身齐家治国平天下，查看家庭的纲常结构，就可得出社会的组织结构。朝堂上有君臣之分，家宅内就有主仆上下，尊卑分明的一对对偏正结构。一个家庭，主君、主母就是主，其余妾氏就是奴婢，妾虽然可以伺候主君、生孩子，但她们的人身和孩子的人身，都属于主母名下，孩子也只能称主母为母亲。主母的分枝称为嫡，儿子享受继承权的完全保护。妾氏的分枝称为庶，尊卑秩序的建立，就是为了保证嫡枝的优势。
由于继承权是父系子继，只保证儿子的权利，女儿则饱受轻视。求亲，多有为庶出而不要的。
就拿家里的三位姑娘来说。六姑娘虽为千金万贵的嫡女，但母亲并不受宠，有尊贵，没有父亲的宠爱娘恃才高傲，自比谢道韫之才，但因母亲是妾，心比天高却不得良配。七姑娘更是可怜，从小失了生母，在老太君的膝下才得保存。
说到三位姑娘的婚事，也是让族长和老太君揪心和纠结不已之事，两人还因此有所争执。梅氏家大业大，族长自然是希望能通过
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