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源引用仪式”通常只能使用到禁物以及自身身上的力量，但不能在仪式的过程中使用普通的超凡素材，这类仪式的特点是不会损耗力量素材。
而“抽取辉素仪式”可以使用任何的素材，但这些素材上的力量会一去不返，如果用禁物作为“抽取辉素仪式”的素材的话，那么禁物就会失去所有的力量和独一特性，运气好还能留块残骸，通常是什么也不剩，湮灭于第一象限之中。
如果把活人作为“抽取辉素仪式”的素材，那么会在仪式的途中引发碎解法则，不过并不影响仪式本身，如果是死人，那就如同普通的仪式素材一样消耗殆尽。
这些知识理查德早在十年前，从《仪式入门：常见仪式辨析》这本由“制书人协会”所印制的书籍中得知了。
制书人协会是理智之门于七十年前成立的附属组织，这个附属组织的成员的职务是统计和整合正确的超凡知识，并将之印制成书。
像是《神秘论·卷一》、《神秘论·卷二》、《召唤物大全：特征及应对手法》、《邪教教团历史》等所有官方人士所著的书籍都由制书人协会所印制。
当然这些书籍数量并不多，同本书籍每个核心监管所也仅仅保留两本，这些书籍也仅在内部流通，毕竟这些由官方出版的书籍不同于那些隐晦地暗示超凡知识，强烈夹带作者主观观点的特异典籍，官方的书条理清晰、简单而直白地记叙着各层次的超凡知识理论，其上的观点都是也是经过制书人协会和原作者的多方面衡量和修正，基本上可以称之为超凡界的教科书。
而《仪式入门：常见仪式辨析》中也解释过世界上并非只有“共振仪式”和“抽取辉素仪式”，某些特殊的仪式同时具有“共振仪式”和“抽取辉素仪式”的性质，也存在着完全不需要素材的仪式。
当然对于这些仪式，这本书就没有太多的记载了，显然他们并非“常见仪式”，一般情况是不用考虑。
这本书的备注中也提到过，如果某个邪教教团掌握了某件在损耗力量后正好能够满足于晋升序位一的高阶禁物，那么就能以相当低廉的代价，不断用“共振仪式”制造序位一，因为力量素材并不会损耗。
当然所有的这些与此刻的理查德并无什么关系，他迈开步子，在守门人的注视下向着主管办公室的方向行进，偶尔向着几个熟人打过招呼。
而那几位分散而坐的守门人也是略略点头作为回应。
而理查德走到门前，拉响门铃，而随后门被人拉开。
门后之人是一个与自己身着同款制服，年龄大约二三十来岁，淡蓝色的短发，姣好的面容，通明透彻的有神眼眸，组构成面前之人。
理查德不是那种喜欢打听他人往事的人，因此对于这位七年前来到亚维兰的新主管并未有太多的了解。
单从她那淡蓝色的发色来看，可以判断出她应该是北境裔，即德兰洲最北部“泽雪恩公国”这个国家内的人种，而北境人种最为显著的特征就是淡蓝色的发色。
此外便没有什么更多的推测了。
理查德并未因为她的年龄而失去面对上司该有的严谨和拘束，说到底，他对于年轻之人反而更有些敬重，因为他知道区域主管至少都是序位三的“具型者”。
即便她只是序位二，他也会给予一视同仁的尊重。
因为晋升并非只看仪式和素材，不同的序位各自还具有一些前置条件。
晋升到晋升者，需要通过黑夜之烛获得窥见烛明的资格，接着需要得知源之门的路线，再触碰过源之门的门扉，这是晋升到序位一的前置条件。
而晋升到序位二攀升者，则需要借助力量穿过源之门，接着沿着恏之阶梯向上攀爬。
听上去似乎很简单，但实际相当的难。
在晋升成序位一后，晋升者可以随意跨
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