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    第070衍生阵,谁进都说好

    衍生阵,起!”

    ......

    回到上一个问题,周文文用水银温度计来测清心镜温度,可他是要怎么提升与下降清心镜的温度呢?

    当周文文想到冰箱、空调、中央空调后,至此,终于有了一个可实施的问案,而新的问题来了,他要怎么弄呢?

    答案。

    之前提到,周文文在回来后,推出了大衍功》,让许多人可么修炼,不再拘限于单一的离火

    而大衍功》最重要理论,是周文文解决丹毒的过程中,用离火炼丹过程中,意外发现并一步步推设、实现出来的。

    孔子思想见于《礼运》篇,其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。

    国内古代哲学家理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

    它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。

    阴阳则是古代的对立统一学说是原始的系统论。

    金之一。

    木之一之木分阴阳,甲木为阳,与胆对应,地上之木为其形,为干、为枝、为叶、为孢芽,其形向上向外。

    乙木为阴,与肝。

    水的特性:”水曰润下“选自《尚书·洪范》,“润“,即滋润;‘下“即下行。润下,是指水有滋润,下行的特性,引申为具有滋润,

    生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字,故称。

    手相(英其源有西洋、印度和中国三支,源远而流长,终成今日博杂大观。

    因为手的掌纹就是指手掌上的纹线。手掌纹线是由粗的“线”和细的“纹”组成,“线”是在母体中先天生成的,不易改变,它反映身体先天的。

    早见《尚书·洪范》记载的箕子与周武王的对话::一曰水,二曰火,三曰木,四曰金土。水曰润下(滋润),火曰炎上(燃烧),木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爰稼穑(意指播种收获)。

    润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”

    这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。

    后人根据的认识,又创造相生相克理论,这个理论主要在生克”定律上面。

    相生,是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助,相互促进的关系;具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

    相克,则与相生相反,是指两类不属性事物之间关系是相互克制的;具体是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。

    初始含义:

    金——金属,木——植物,水——液体,火——热能,土——土地。

    对应关系:

    木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

    阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,阳水克木。

    木生火:木干暖生火;

    火生土:火焚木生土;

    土生金:土藏矿生金;

    金生水:金凝结生水;

    水生木:水润泽生木。

    金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

    刚胜柔,故金胜木,因为刀具可砍伐树木。

    专胜散,故木胜土,因为树木可扎根土里。

    实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流。

    众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰。

    精胜坚,故火胜金;因为烈火可熔化金属。

    看似相克,其实是相生。

    甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

    丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

    戊为城墙之土,中方。
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