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向天求，向神求，还算好的了，最怕的是我们这凡尘俗子们一没弄好就把自己当“神”了，每天说一些大道，神神道道的，教导人们要淡泊宁静，教导子民们要去奢求简，而他自己并没有这样做，时常在人群堆里被前呼后拥着，过着心口不一的生活，这才是最恼人心的呢。
很多时候，我最怕的也是怕自己在不知不觉着活成了心口不一的双面人，这样我自己都会鄙视自己的。
在现实生活中，我就时常见着这么一类人，双面人，他们吸尽江山浓绿，吸尽人间浓绿，到处在宣扬大道，却会吃人，先吃身边的人，把他们自己以外的人当成骡子来用，与ta形成共生的关系，其它的人听了他的话，任夕阳时棹纵横，待偿我平生不足，放弃了三生之梦，这正中了他们的下怀。
这才是我对昊然的外婆，这个唱经的阿婆的好奇的原因，因为她让我看到现世里太多的人面鬼心的人了，也看到了那个真实的情感还未修得纯粹的自己。
思来想去，人啊，还是要修真一点比较好，“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”对于我来说这的确是值得去走的一条人生路，尽管我还只是个半吊子半桶水的求道人。
何况，真淡泊的人也可以追求有形有色的东西的，也可不拒名利权势的，那玩意儿就像一把刀，能用好它而不身陷泥潭里去了，也算是一种顶极的修为了。
一个人修真修道最大的意义，就是不怕失去，也敢拥有，敢于争取，也敢于放下，不需要表演，这样人生会活得比较轻松的，比较无畏的。唯有在自己最真实的状态下获得的一切，这时候是安全感较足的。
而假淡泊的人，总喜欢搞阵地营的，喜欢拉帮结派的，他们还是在有心为之，有心得之，以占有人间财富的多寡来标榜自己的价值的高低，也就是说，这些人的心并没有入道，还在搞小团体，道如流水，不成团也不成堆的，它是流动的，是变化的，为家族利益而奋斗，这并不是人间大道，它有时候会让人活得很恐慌，很无力。
而真正的拥有，与真正的淡泊，都是在道中求的。
按世俗界的标准，只有有形的东西才是有价值的，无形的东西也就是一堆牛屎一堆狗屎般，它明明肥活了大地，人们却还嫌它们太臭了，这就比较难搞了。
物与道？有形的与无形的？无形价值的付出者，看不见，摸不着，就是没有，没有，就是不存在，不存在，就是没有价值，也就是在假淡泊的人中，道与情，当然是没有价值可言的。他们眼中真正的有价值的东西，都是看得见摸得着的东西，可是他们又在求道问神，这样心里面时常在打架，自己的内心世界亦是非常挣扎的，从没有统一过，且还要出来表演幸福，这才是假淡泊人的可悲之处。
物，情，道。
把追求“物”当作人生终极目的，与把追求“情”与“道”的当作人生终极目的人，在这对等的时间里，时常处在一场场不平等的条约里，前者是被世俗中人认可的，后者是不被认可的。
特别在地域文化中，族群中，比如我常说的家族这个团体，其实是一个非常势力的团体，他们只服从强者，这种强者，就是你当下能拿得出手一点有用的东西来的人，哪怕没事时摆摆“龙门阵”也好，而如果追求道与情，又不屑搞这些东西，怕麻烦，怕防碍前行的脚步，这样往往会被人看扁了去，这也导致他们在族群中就如蚂蚁子一般的存在，是完全被人忽略掉的，所作作为是完全被否定掉的，他的存在，就像不存在一样，毫无意义可言，这就是我不喜欢家族，不喜欢搞小团体的主要原因了，我必须要撕毁它，我不知道，昊然会不会与我一样，也需要撕掉这场不平等的条约。
因为这是一条荆棘之旅，一遇到“大老虎”来了，特别是在“龙门阵”面前，很多时候也是心如泰山般沉重，却又如绵
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