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第七〇六章 基建狂魔(4/4)
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要很辛苦地帮人家干活才能够吃饱饭。

    但是他们至少能够呼吸到新鲜的空气。

    这里良好的治安能够保证他们的生命安全。至少他们辛苦赚来的钱不会被他人非法的占有。

    “功名啊,回头让人在这附近找块地方,搭建一栋大木房,就叫做劳力市场。让这些黑人等活的时候能够有个地方。”赵四喜跟自己身边的李功明说道。

    李功明年纪跟他差不多大,是个读过书的,一直跟在赵四喜的身边做助手。

    刚才赵四喜离开基诺·佩鲁齐的铁匠铺之后,李功明才找到他。

    是科曼奇殷地安人的首领来了。

    新郑州城与科曼奇殷地安人的领地很近。

    对于只种地,不随意猎杀野牛的新郑人,这些殷地安人还算友好。

    只有刚开始的时候双方发生过冲突,不过新郑城向这些殷地安人展示了自己的实力。

    对于只尊重强者的科曼奇人来说这一点很重要。

    “赵市长,我跟你说,这些黑人有些懒惰。他们明明可以给人做长工的,那样就不用这样经常出来找活计。”

    “但是他们只愿意做短工,赚了钱就去买酒,然后躲在自己的窝棚里喝酒睡觉。”

    “呵呵,功成啊,你这是对他们存在偏见,但是你不得不承认,这些人确实缓解了我们劳动力的不足问题。”

    “我想他们也不想给人做长工,可能是他们觉得这跟他们曾经做奴隶有些像吧。”

    赵四喜家中就有十几个扶桑长工,这些人基本上就跟赵四喜的家臣一般,帮助赵四喜管理他逐渐壮大的产业。

    他们比奴隶也高级不了多少,只是赵四喜这个主家优待他们而已。

    但是这些扶桑人却很喜欢这样的身份。他们甚至因为自己是市长家的长工而感到自豪。

    但是这些逃出种植园的黑人,满脑子都是要自由的思想。

    哪怕他们的生活很艰苦,但是他们却能够在窝棚中同样享受到自由的快乐。

    人与人之间的想法不同,赵四喜接受的是华夏的教育。

    华人的文化有很强的包容性。

    这种包容性自古有之。

    我们的祖先就一直在吸收周围的文化,从东夷到西戎,再到南蛮……

    多少文化都融入到了华夏文明中去。
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