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大家互相给了个台阶，此事也就不了了之了，至于以后每月难熬的经筵，赵尚也想好了对策，闲的无聊就去听听，要是实在不愿意去，就安排皇长子赵曙过去，子为父背其劳也是应该的。
可是杨安国老夫子偏偏不走寻常路，老夫子干咳一声道：“官家，现在老臣就为您解释一下“民可使由之，不可使知之”这句话的意思吧，也就是说老百姓只要按照朝廷的政策来做事即可，不可告诉他们其中的道理，要不便会产生许多不必要的问题，这不利于官府管理百姓，在老臣看来，是一种很好的政治手段。”
赵尚反问道：“朕与杨先生有不同的看法，此话出自圣人之口，圣人已逝，如何理解都靠后人自我解读，这有失圣人之道，就比如这句话，如果换种写法，会不会有不同的道理？”
赵尚挥笔写下了“民可，使由之。不可，使知之”……
赵尚笑着问道：“杨先生，要是这样断句，你觉着意思还一样么？”
杨安国等人看完后陷入了沉思中，欧阳修缓缓说道：“这样一来，意思完全变了，百姓守法善良的，让他们自主行为不要过多约束。百姓愚昧暴戾的，要惩戒教导使其知晓过错，听起来好像更有道理啊！”
杨安国叹道：“官家果然聪慧，臣不及也，像官家这种人，反而不太适合读书，书读多了也不好，有时候天赋确实胜过一切。”
杨安国这句话好像是在骂赵尚书读的不多，是半文盲，但了解这位老夫子的人都知道，这位老夫子的所言绝对是出自真心，没有丝毫杂念，杨安国其实就是一位纯粹的读书人。
赵尚摆了摆手道：“杨先生，您真是太抬举朕了，您几位都是饱学之士，像这种断句的错误，估计典籍上还有不少，所以朕希望诸位先生能够找出来，并且修改掉，要真正能体现圣人博爱、仁德、正义、民主的观念，圣人在《论语》中，多次多次提及并向往尧舜之治，而尧舜时期的天下大同也正是朕向往的，朕希望诸位先生可以正本溯源，让天下学子们都明白圣人之心。”
“官家圣明，臣等遵旨。”众人拱手应道。
看着这群跃跃欲试的老夫子，赵尚心中暗笑道：“给了你们这么一份扯皮的工作，不信你们还有时间找朕的麻烦……”