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在当地的老爷们。
所以说，一个王朝制度的崩坏和灭亡，从来都不是偶然的，而是必然的。
所以就算朱由校不需要，他能以军队武将为立身之本，可不代表后世的子孙，后继之君不需要啊。
儒家文化的影响，在古代实在是太恐怖了。
就算在后世的现代社会中，像孔家这样的家族，以及儒家文化思想，依然具备着超高的地位和影响力。
就连生个孩子，政府的官员都要专程跑到门口去等待结果，完事之后还要说各种的恭维话语，庆贺之类的。
那样的社会环境下尚且如此，更何况现在？
他可不敢保证，自己的儿孙，不会受到这样文化熏陶而影响一生。
就像历史上的崇祯皇帝一样，被那些只会之乎者也，满嘴仁义道德的嘴炮给忽悠瘸了一样。
而且这样的制度，弊实在是太大了，必然要进行改革的。
而改革之后呢？不还是要新的人，新的既得利益者去接手他们的权力？
皇帝的要做的就是，永远维护保持着这个平衡，进入一个良好的循环。
而大同的事件，只是他初步改革清洗的一个开始。
组建皇家商会，也不过是他迈出的第一步而已。
虽然现在这十几家都是些不入流的商户，可有了他的支持，相信很快就能发展壮大起来。
他们就是新的利益获取者，他们想要做大，成为真正的豪门望族，必须要依仗他这个皇帝。
这样他们就可以形成利益捆绑，站在同一条战线上，自然也就成为了皇帝统治的根基。
将来对付京商、徽商、浙商这些根深蒂固的女干商，他也有了更多的选择和路子，而不是一味的靠着杀人来解问题。
商会的概念和形成，在明朝早就已经形成了，只不过没有那么正式正规而已。
像浙商、徽商这些，不就是具有商会性质的商人联盟嘛？
因此当朱由校说要组建皇家商会，这些大户商人们也是理解的。
只是他们实在想不到，为什么皇帝会想到这里。
但此时的他们，压根不敢有其他的想法，甚至问都不敢多问一句，生怕自己哪句话说的不对，得罪了这个杀星。
看着他们这无条件顺从的态度，朱由校也是在心里暗道，这血淋淋的刀，就是比口舌管用啊。