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佛性魔心

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第二章 真理--修真之理(二)(2/2)
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他灵台吸收,作为元神本质重新形成元神,而且在后天元神成长吸收的能量中没有强过这股能量的,这两个人的元神本质就是一样的,性格、心术等方面也就相差不多,如此一来,就可以说是原来的那个人转世重生了吧。至于那些带着前世的记忆重生的传说,我活了二百多年也未曾见过。”天照大师不厌其烦,细细解说。

    “那么踏剑飞升,施放飞剑等神通就是直接运用能量的修真功法吗?”铁英风又问道。

    “是啊,你说的这些都是修真之人粗浅功法,需要一些特殊的器物引导元素能量来完成。”

    “粗浅功法?这些还是粗浅功法?”铁英风瞠目结舌。

    “是啊,修真初入门者常常需要借助一些法器的帮助来引导、运用能量,而修真界的强者只需一句咒语、一个法决,甚至意念、意识都可以直接引导、运用身边的能量,不需借助任何法器也一样可以飞升、伤人于万里之外。”

    “这......这还不是神仙么......”铁英风呆了半晌,继续刨根问底:“大师,您刚才说到的法器是怎么回事啊?器物也一样可以具有法力吗?”

    “法器并非是具有法力的器物,而是具有能量的器物。世间除了人类生而具有完整的灵台和七窍,各种飞禽走兽也同样具有七窍与不完善的灵台,有些甚至已经十分接近于人类。兽类的灵台虽不完善,但灵台之中一样可以形成不完善的元神。而世间所有单一、独立的物体,即便一草一木、一花一石,虽然没有灵台,也一样具有灵窍。世间的万物同处于天地之间,当然一样有机会接触到那无所不在的能量。这些能量或自觉或不自觉的就会进入到万物的灵窍之中,便如进入了人的七窍一般。人若是善用这些能量,便会用来培植、锤炼元神或者炼化成真气增强肉体,否则便会随着呼吸使能量流散。而兽类若是本身悟性足够,便会运用这些能量来完善灵台,直至灵台与人类一样完整,并产生完整的元神。花草木石的灵窍当中,如果能量聚集过多或者有不同类型的能量互相激发,也可以逐渐形成灵台,并产生元神。世人所说的各种兽妖、树精,便是由此而来。修真者运用能量常要借助一些器物为引,比如使用水元素能量最常见的便要以金器或土器为引导,所谓金生水、土克水,正相生相克之道。若是所用的器具是取材于这些具有了灵台甚至元神的兽类或者花草树木,器具本身就具有了能量,便能使修真者所用的功法威力大大增强,修真之人无不渴望着拥有一两件这样的法器。但这些具有灵性的天材地宝实在是可遇而不可求的,所以世间强大的法器也是极其稀有。有些残暴的修真之人,为了追求法器的强大,竟然以人类肉体为材来炼制法器,人类天生具有灵台与元神,炼出的法器自然具有能量。历史上由此产生的杀戮不胜枚举,甚至发生过为炼制一件法器屠杀数万人的事情。不过完整的元神又有谁自愿配合被炼制成为法器呢?即便是身不由己,也不会甘心配合吧,被杀之人更会产生极深的怨念,这样极易形成元神能量的变异,所以不论是以人类肉体或具有了完整元神的其它材质炼制法器,都是极难成功,而且极易由此引起能量反噬,伤及炼器者自身。”

    “那么......”铁英风还待要问,却被门外进来的一个小沙弥给打断了。

    小沙弥匆匆走近,合什道:“禀报方丈,蜀山派李掌门门下弟子章显求见,说是有要事与方丈商议。”

    “哦?”天照大师微皱眉头,这章显乃是方今修真界正道四大门派之中蜀山派掌门李修然的大弟子,在修真界也是一位响当当的人物,此时前来,难道修真界又有什么事故不成?

    铁英风闻听,站起身来,拱手道:“既然大师有客人来访,弟子也就不讨扰了。就此告辞,他日当再来拜访大师。”
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