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万世基业！
我大燕圣君，虽不曾效仿前宋太祖皇帝，盟誓与士大夫共治天下，但圣君却设立养廉田制度，云不经科考晋身不可为官、为官者不可清贫、朝廷丰厚供养而使其不盘剥万民不贪污公款，此等隆恩，实则远甚于宋之养士，汝等举子日后为官，当可体圣君仁爱万民之良苦用心！”
如果说北宋王朝的养士，为给士绅阶层整体的特权，导致压力向下传导，最后压榨的还是黎庶百姓。
而王霖将此改良为“养廉”、保证为官者廉洁从业，本质上说是一个道理。
不过，前者受用的群体太大，给国家财政带来沉重的负担，且让民不聊生。
而后者，只要操作得当，必定能以最小的代价杜绝整个官僚阶层的整体腐化。
虽然高薪养廉不是万能的钥匙，但王霖相信，只要辅助以强力的监督体系，慢慢也会发挥作用。
至少，对于整饬吏治是有好处的。
养廉田一事尚未在普通士林中推广开来，张魁选择在这个场合公之于众，无疑是想借举子的口，来为王霖正名，也消除一些读书举子的忧虑。
不然，他们十年寒窗为了什么？辛辛苦苦中举、中进士，却得不到半点的好处，皇帝再说得天花烂坠也无济于事。
人，尤其是读书人，毕竟是趋利避害的高级生物。
果然，张魁的话引起了在场读书人的热议。
王霖与张魁相视一笑，张魁躬身道：“请陛下入学生陋室，奉茶！”
王霖笑吟吟点点头：“朕此来，一为探病，二为与伴山公说些事。”
……
王霖在张魁家停留接近一个时辰，两人具体谈了什么，外人不知，即便张家门口依旧有数百举子迟迟停留不去。
但随后就传出了一个令天下读书人为之欢呼雀跃的消息。
其一，经大儒张魁、程远景、周子宴等进谏，皇帝恩准，因大燕皇朝新立，将于今年秋加恩科会试、殿试，为选拔人才充实朝廷和地方衙门，进士员额将不少于1000人。
其二，进士殿试，皆不黜落。三甲五榜，上榜者皆为天子门生。….
其三，经认定，寒门举子在京会试、殿试期间的食宿开支，由皇帝内库承担。中进士者，皇帝还将赠予议程。
整个京师朝野为之震动。随后，也必将举国沸腾。
宋朝大幅增加了科举录取名额，宋太宗在位二十二年，仅进士一科取人近万名，平均每年达四百五十余人。
与之相比，唐朝总共取进士总数才六千多人。
不过宋仁宗对进士名额做了限制，规定每科不超过四百人。
如此加恩科，且将恩科录取员额扩大到1000人以上，对于天下读书人来讲，无疑将成为最大的福音、恩赐，将有更多的人通过科举改变命运，走进官场。
而大怂王朝的科举取士是相当费钱的。
吕蒙正、范仲淹、欧阳修等寒士在科举及第者中是极少数，而且他们也并非贫苦农民出身。科举所需的经济开支，不是一般百姓所能负担。
王霖以皇帝内库资助寒门士子科举，显然会引发各地穷苦读书人的感恩戴德。
三措并举，新生的大燕皇朝将在最短的时间内归拢读书人之心，即便日后大燕并不与士大夫共治天下，也会大大降低士族对大燕和对大燕皇帝的排斥之心。
当然，这样的恩科和扩大录取员额，不能常态化。否则，将会带来另外一个极端的问题，官僚系统的庞大臃肿，冗官问题。
消息传到内阁中枢李纲等人那里，李纲明白这定然是皇帝通过张魁等当世大儒传递给士林，所为何来不言自明。
目前，大燕皇朝新立，又经金人两次南侵，百废待兴，无论是朝廷还是地方，官员都出现了大面积空额。
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