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所以炼丹这么一条路，陆北川暂时是走不通，也不打算继续经营下去了。
反正对他来说，炼丹大师的技艺已经够用了。
至少在他凝结金丹前，整个筑基期的修行够用了。
毕竟筑基期灵丹的炼制条件，对于技艺的要求，也就只是炼丹大师罢了。
陆北川已经满足了需求。
至于筑基之上的金丹期灵丹？
那当然是等自己到了金丹修为，再慢慢去寻找炼丹宗师的传承喽。
不然你区区一个炼气蝼蚁，百年寿元，还想妄图炼丹宗师的道统吗？
陆北川心中向来很有逼数，当然不会去奢求这些虚无缥缈的东西。
因此如今他的主要精力，都放在了制符之道上。
对于制符之道，陆北川也算是受益颇深了。
先前还是坊市散修的时候，就靠此赚取了不少灵石，并获得了不少的安全感。
后面虽然进了宗门之后，主要精力都放在了炼丹上，对于此道没有继续精研涉及下去，疏忽了不少。
但这并不意味着，陆北川就不看重此道。
君不见，先前从剑难关逃离后的那次大战，陆北川和那位万岁山真传交手时，挥初阶极品的灵符下去，对方那骇然变色的情形。
在修士斗法之时，灵符所占到的权衡比例，是很大的，足以影响战斗的结果走向。..
甚至可以说，对于战斗的影响，灵符是要胜过灵器的。
只是对于修士而言，一张强大的灵符，想要得到太过艰难，价格也太过昂贵了。
到底只是一次性的东西，用完就没，远不如能反复使用的灵器实惠。
而造成以上诸多问题的原因，自然就是制符师制造灵符的成品率太低，而且制符师太少，境界高的制符师更少了。
之前陆北川得到了符道初解之后，在初期练习制符的时候，就因为此道入门的条件，折磨得差点都放弃了。
炼符师制符，需要同时保证理性和感性同存，几乎等同于人格分裂，这种条件，先天上就拦截了无数想要入门的人。
甚至某种意义上，门槛比炼丹师还高。
后来陆北川解决这条门槛的办法，还是靠着灵犀御器术和幻境的辅助，先将自身的灵魂分裂出来，一个保留感性，一个保留理性，如此这般才勉强达成了条件，可以进行炼符工作。
而他这个办法，也不愧于苛刻的难度，最后炼制灵符的成品率，也高得吓人。
普通制符师，炼制十张灵符，只能成功三四张。陆北川却能成功七八张，成品率比普通字符是高了一倍。
这一切的原因，除了有幻境进行模拟定制之外，自然就是灵魂两分后，所带来的理性和感性的稳定了。
陆北川进了秋月山后，也了解了一些正统制符师，分离感性和理性的办法。
其中秋月山这边，大致分成了两派。
一派是借助一些特殊灵器，将自身的一部分神念寄托其上，在上面培养一部分理性思维，长时间的炼化浸染下来，理性思维也会变得越来越深，而本体则负责感性，最终达到满足理性和感性的目的。
可这个道路，制符大师的技艺成就，完全就受限于灵器上面的理性培养。
如果寄托在灵器的神念理性培养不到位，那么制符师的境界，自然也就无法提升，只能受限于此。
而另一派，则是修士修行一种特殊的忘情法门。
制符师将自身的感情斩出一部分，或为理性，或为感性，具体按个人喜好。
然后制符师通过修行这种法门，慢慢培养出自身的理性感性之念，最终达到满足制符要求的程度。
但这种法门也有缺陷。
随着修士斩出的感情成长，制符师本身的思维
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