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而灵根本身的存在也可以承受真元的存在。
灵根这东西太过玄妙，甚至比经脉窍穴还要玄妙，也不知道修仙界之中有没有堪破灵根的隐秘。
科学并非指代现代科技，而是是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已系统化和公式化了的知识。
张元猜测修仙界之中应该也有着“科研”人员吧，不然修仙百艺不会出现，只要有想要探寻的心思，那么灵根这个东西也是可以研究的。
将发散性的思维收回。
张元开始仔细对比这真水法和不老长春功方面的一些对比，修炼方是否会有冲突。
要将自己体内的真元，转换为水行真元？
张元开始将体内的真元进行转移，根据以往的认知，真元都是留存在丹田，在经脉之中运行。
而现在张元有了不一样的想法。
一个是武学知识和医学知识的积累，更有自己最早的记忆，还有多次穿越的修行。
特别是阴阳术的修行。
本身日本的文化便传自华夏，其修炼体系也是脱胎于此。
五行在阴阳术之中是最为常见的，同样的在华夏的古典仙侠文化之中常见的。
不老长春功，张元也一直想要将其进一步的改善。
他的设想是按照五脏五行的方式来进行修炼。
其中肝属木，将以肝作为载体来进行修炼。
关于五脏五行的内功张元也是开创了数门，全部放在了九玄楼的一层进行贩卖，都是售价很低，并不突出的内功心法。
张元也不过只是想要做一些试验。
最后的实验证明是可行的，当然那些创造出的五脏功法，都是小心推出，没有太大危险的功法，当然也不可避免的修炼出的真气不是很强。
但这些都是小问题。
对于日之呼吸法所修炼出来的真元，张元依旧是将其当做洗髓之中，现在的作用是低了不少，除非攒多一点真元。
可张元却不愿意如此。
每次修炼出来就立即炼化洗髓。
主要还是张元察觉到了其中的危险，曾经他也尝试过留多一点真元，可最后真元越来越爆裂，让张元整个人都不好受，甚至丹田都差点受伤。
张元有着一种直觉，这日之呼吸法所修炼出来的真元，和火行修仙功法修炼出来的真元是不同的。
想到鬼灭世界，或许世界表现很低，但继国缘一还是日之呼吸法的本质并不一定低。
张元更是做过试验，在没有太阳的时候修炼的时候，产生的真元可微弱。
太阳越盛效果越强。
让张元忍不住有了一些猜想。
等明日太阳东升，他便会再尝试一番。
看看他平日里修炼吸收的到底是什么。
杂念排除，不老长春功运转，将体内真元开始往肝脏汇聚，一点一点的，非常的小心谨慎。
多年的洗髓终于起到至关重要的作用的，真元的涌入，让肝脏有着一种“肿胀”之感，但并没有特别不适。
张元更是不计较真元的消耗，直接孕养起肝脏来。
具备灵识的张元，已经拥有了内视的能力，可以直接观摩，小心翼翼的行事，以免一个不小心造成伤肝事件。
肝脏之中的经脉也是被张元用真元流动形成一个内部的修炼结构。
在张元的内视视角，肝脏一片绿意，显现出勃勃生机，更使他有着一种舒适之感。
这些真元很快又从肝脏流出，朝着心脏处而去。
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，与之相应的，肝木可济心，心热可养脾，脾土可养肺。
张元将会以一套五脏流程，将真元运转，且从心脏开始不断的
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