第193章 太公与周公建梦鱼城,使之为剑,使之为鞘(2/2)
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起来,或能救世一时,却不能长久维持,不公和剥削实际依然存在,分裂也依然存在,直到先生到来,重新诠释天下归一的意义,梦鱼城才终于看清了自身的狭隘,先生之心不在天下,而在更远更大的地方,先生想要的天下归一不是万众归于天下,而是天下归于万众。”
“我之所以坚持选择秦国,是因为道不可行,而我也只能播下一些种子,至于这些种子今后是否能长成参天大树,是否能结出累累硕果,我不知道,我可以确定的是秦国可以比梦鱼城做的更好,因为它扎根更深,生长的更大也更完整,当然,梦鱼城与云梦城依然有存在的必要,万众归于秦国,而梦鱼城和云梦城要看管好秦国,倘若秦国无道,大可不必计较,取代,或再造一个秦国即可。”
徐福沉默许久,有风掠过群山中的茫茫林海,发出宛如大江大河汹涌的涛声,涛声依旧,山河依旧,不知几千万载,山河总是要停在原地送走许多人,也不知山河究竟送走了多少人。
他曾渴望随心所欲,抛弃一切束缚,然而最终他又将那些曾经抛弃的东西一样一样找回,就像穿衣,一件一件穿在身上。
天冷要加衣,饥渴要吃饭喝水,加衣与吃饭喝水不应被认为是束缚,而应是本能所必需。
谁能立大同?恐怕这不是一天,一月,一年所能做到的,道阻且长,而且,这并非是一人之事。
所以,徐福选择了秦国,选择了梦鱼城,选择了与许多人同行,他们所要到达的终点虽然不同,但是方向却在某一路程中一致。
改变,即是顺其自然吗?
当然不是,就像一架车,首先需要外力去推动,使它的轮毂能转动起来,然后还需要引导,它才能沿着既定的轨迹与方位行走,使之走上捷径。
徐福建造了一座城,在这座城中,有道而无不德,有礼而无不仁,有乐而无不美,有法而无不善,是以,有私而无不公,有信而无不睦,有群而无不聚,有治而无不服。
这即是新的轨迹与方位,一定通向大同吗?
或许还不能,正如太公与周公建梦鱼城,使之为剑,使之为鞘,明则大杀四方,藏则威慑宇内,也只是一种尝试。