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时期的《大宋宣和遗事》，描述了宋江、吴用、晁盖等36人起义造反的故事，初步具有了《水浒传》的故事梗概。
《西游记》就更不必说了，起源更为复杂。先是玄奘大师自己口述的《大唐西域记》；再有他弟子写成的《大唐大慈恩寺三藏法师传》；到了南宋时期的《大唐三藏取经诗话》，开始把各种神话与取经故事串联起来，书中已经出现猴行者；再到元代，西游记的故事已经基本成型。
如果说将这三部作品当做同人，还比较勉强，那么当这三部名著问世以后，关于它们的同人，在古代依旧存在。
像是《后西游记》、《续西游记》以及《西游补》，都是同为明代人写的续作。著名的《封神演义》，其实也有借鉴《西游记》的地方。
《水浒后传》《残水浒》等等，包括《说岳》也可以当作《水浒传》的同人，《金瓶梅》就更不必说。
所以著作越有名气，同人作品越多。
只是现在，似乎还没有人意识到同人方面的巨大市场，只有历史类型会写同人。
那么，他可以掀起一股同人写作浪潮了。
要让你们知道，同人也可以写得非常精彩。
《悟空传》！
这可以说是一部颠覆性的同人作品。
这本书没有拘泥于为名著续写，或者改变小说人物的故事走向，只是借了一个壳，却写出了自己心目中的西游故事。
当然了，可能灵感并不仅仅来自于《西游记》，当年《大话西游》对名著的大胆改编，也功不可没。
在《悟空传》的故事里，一切结构都发生了改变。
如来是一个掌握命运的幕后大佬，他会嫉妒弟子参悟得比他深，会在江流儿说出那句“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散”的时候，大惊失色地喊出：
“不好，他又回来了。”
对于唐僧的形象，同样颠覆，不是那个哭哭啼啼的和尚，而是那个更为坦荡，更让人折服的年轻人。
他会在妖怪准备吃他的时候，允许他再说一句话，再得到妖怪允许时，他说出来的话，又会让人忍俊不禁。
当读者都以为这样一位大彻大悟的僧人，会看淡生死，结果他却大喊：
“救~命~啊！”
一瞬间就把自己的光辉形象破坏殆尽。
想必如果能得救，他并不吝啬于这样做。
在读者感慨这个和尚贪生怕死时，又会觉得他很可爱，谁又不怕死呢？
他会为了多活一会儿，向妖怪求饶：
“树爷爷，其实我真的很怕。我还年轻，才活了二十几年。”
甚至不惜为此出卖队友：
“是啊，我二徒弟猪八戒很胖的。”
然而当他得救时，看见救他之人，是一个绿衣的美貌女子时，又会忍不住：
“女施主你好漂亮啊！”
“原来你是个好色的和尚。”
“不是不是，只是出家人不能说谎的。”
“如果你不是光头，一定很讨女孩子喜欢的。”
“难道我光头的样子就不帅吗？”
“油嘴滑舌，你怎能修成正果？”
“我修行与别人修行不一样。他们修小乘，我修大乘；他们修虚空，我修圆满。”
“大乘？嘻……没听过。”
“因为我还没想好呢。”
“我只听说有个叫金蝉子的曾质疑小乘佛法，想自行通悟。结果走火入魔，陷于万劫之中。”
“他笨嘛！”
“你有什么资格说他？！他一根手指，也能点破天穹，你不过是个在妖怪面前像狗一样求饶的凡夫俗子！”
“因为我想活着，我不能掩藏我
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