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社会的改变一直都是在生产力的推动下产生的，生产力的提高让社会不得不做出改变，来适应提高的生产力。
从最开始的母系社会，因为食物采集和打猎收获的不稳定，食物需要平分来维持部族的生存。
这个时候就需要一个东西来维持食物平分的公平性，这个东西就是血缘，你不一定知道自己的父亲是谁，但是你一定知道自己的母亲是谁，这就是母系社会存在的基础。
后来随着人类文明的发展，生产力从打猎为生过渡到了种植为生的时代，这个时候就是父系社会为主了。
母系社会因为生产力低下，加上部族需要血缘关系维持，对待俘虏一般都是杀戮为主，不需要也无法养活奴隶。
而种植需要壮劳力，有了足够的收获之后就可以养活奴隶，圈养奴隶来进行劳作或者战争，实力得到了提高。
而且可以通过掠夺女人来提高生育率，人口的增加对应的就是实力的增加，母系社会适应不了生产力的提高就被父系社会淘汰。
而父系社会为了维持自己或者家族的统治稳定，就开始制定一些道德和规矩来约束众人，这就是道德最初的存在目的。
而现在琼州的生产力和大明的生产力不一样，自然社会形态也就不一样，看起来自然都不对眼，只是张云不想卷入内陆的纷争。jj.br>
只想给汉人摄取足够庞大的生存地盘，要不然双方也就不存在和平的基础，张云也不会对大明投降，只是不想进行这种无谓的战争。
有人建议说直接统治内陆，然后携带内陆庞大的人口，向海外移民抢占生存地盘，这样看起来好像很有道理。
其实是行不通的，因为现在双方互不统属，可以通过战争来解决矛盾，一旦你统治成功了。
那么各个阶层都有自己的利益诉求，你不能因为人家想争取自己的利益就灭口吧？总不能说我给你打工，我问你要工钱你就觉得不合理，然后要灭口，这肯定不合适。
为什么内陆到了朝代后期出现了人多地少的情况，皇帝还不愿意向外移民，难道朝廷的大官都不知道海外的土地可以一年三熟？
这不是扯淡吗！他们肯定都知道，世界堪舆图在明朝之前就有了，为什么没有皇帝想着出去占领地盘。
是现实不允许而已，古代是宣称的皇帝和士大夫共治天下，而皇帝和士大夫是古代最大的地主集团。
把人口都移民出去了谁给他们种田？加上古代通讯不方便，距离太远也不利于朝廷的统治，这才是不对外移民的最大原因。
如果张云通过战争统治了整个大明，那么这些问题就会都摆到明面上，万一移民的时候碰到台风导致人财两失。
立马就会有官员跳出来说对外移民是谋财害命，从而阻止政策的执行，动用关系在民间一宣传，百姓自己都不愿意移民。
还有一个办法就是用庞大的工业经济把这些既得利益者吸引到工业发展上来，让他们放弃土地上的利益。
这样看起来好像很可行的样子，其实也是不可能的，因为发展工业也需要人口，要知道号称自由的丑国，为此都发生了南北战争。
加上教育上一向宣传的故土难离，有工业发展作为新的增长点之后，只会对移民更加没有动力。
而且真的这样发展了工业，那么整个发展就不再受到张云的控制，不说一些不好的事情，就是一个八小时工作制都执行不下去，会遭遇到强大的反对力量。
要知道就是现在有多少人能做到八小时双休的工作？反正作者没有做到，即使有这样的工作，工资也是低的可怜。
这也是张云坚持在海外发展的初衷，一切都在自己的控制之下，缺点就是发展会缓慢一点，其实相比起来也慢不了多少。
要知道张云才过来三
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