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独自参透起了“金刚不坏体”神功的奥妙。
若要论起徐子义在倚天之中的收获，其实倒是颇为丰厚。
在光明顶上，在小昭协助下，徐子义习得明教镇教神功“乾坤大挪移”，又在武当山从张真人学得太极之秘。
又在武当山与赵敏手下鏖战三场取胜后，又被赵敏如约相赠西域金刚门的绝学与“八臂神剑”方东白平生所学剑法。
在三人之中，自然是以方东白武功最高，他在剑法造诣也是不凡，可惜徐子义并非是一个纯粹的剑客。
因此反而西域金刚门的绝学，给了徐子义意外之喜，比如阿三所学的“大力金刚指”，以及“金刚伏魔神通”。
这“金刚伏魔神通”乃是少林派七十二绝技中最为霸道的外门功夫，纯以阳刚真力推动，无坚不摧，施展开来刚勐绝伦，一招即可毙命，千百年来许为少林第一外门武学，比之外门中登峰造极的降龙十八掌也不遑多让。
空性神僧的龙爪手的造诣，徐子义也曾亲自领教过，的确极为不凡，可在归途中与阿三的“大力金刚指””一较高下，指力斗指力，结果空性不敌被杀，被割下了头颅。
由此可见阿三武功的确不凡，可在徐子义看来，从中却是有他修炼“金刚伏魔神通”的缘故。
昔年火工头陀叛出少林时，曾趁乱抢走了不少外功秘籍，其中“金刚伏魔神通”便在此列。
而由于火工头陀不精内功，因此西域金刚门弟子大多都是只擅外功，反而早就了阿三这等天赋异禀的奇才。
这门“金刚伏魔神通”乃是外门功法最为霸道之一，有了它相助，淬炼自身筋骨，在加上“金刚不坏体”神功，自然能相助徐子义完善自身功法缺陷。
徐子义看着手中“金刚不坏体”神功的经文，很快就将其熟记于心。
这门“金刚不坏体”神功，的确高深莫测，难怪自从这门功法传下来后，空闻大师曾说少林历代高僧也只有两人习得。
其一便是北宋哲宗年间的无名高僧，相传此人一身武功已经出神入化，护体气墙可达三尺。
此人徐子义自然不会陌生，不出意外的话，大概便是天龙之世当之无愧的天下第一。
其二便是空见神僧，不过空见神僧固然武功不弱，可比起这位扫地僧却是相差悬殊，他所修炼的“金刚不坏体”神功也仍止步于自身。
不过即便如此，威力也是莫测，当初若非空见神僧心存慈念，不愿伤人，不然即便他站在原地不动，谢逊恐怕十三记七伤拳还未使完，中途就会被自身拳力活活震死。
徐子义结合两门功法，盘膝坐地，随着内息开始运转，周身骨骼噼噼拍拍，不绝发出轻微的爆响之声。
更为惊人的是，徐子义自身呼吸尤为绵长。
每次呼吸间也大概相隔一盏茶的时间，而每次吸气明明绵长无比，长达数息之久，可偏偏徐子义胸膛只是微微鼓起随即就恢复如常。
身旁若有人亲眼目睹，恐怕惊为天人。
徐子义所学何其之博，其中有大欢喜菩萨的“嚼铁大法”，“银戟温侯”吕凤仙的家传武学三根堪比神兵利器的手指，加上徐子义又从少林得来的“金刚伏魔神通”与“金刚不坏体”神功，想要将这四门武功融合一起，从而创出一门武功，哪有想象那么简单。
不过徐子义却有一个笨办法，那便是先将四门功法练至入门之境，他一身内功造诣大成，分别兼修了“九阳神功”、“神照经”、“血刀经”、“易筋经”四门金老江湖绝学内功。
这四门内功几乎可以堪称涵盖了融会贯通的武学至理，练成后天下武学皆附拾可用，有了如此基础，徐子义练起其他武功来自然是水到渠成。
“嚼铁大法”早已被徐子义修炼至大成之境，吕凤先的家传武学是一门笨功夫，因此造诣
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