返回

我能穿梭到另一条时间线

首页
关灯
护眼
字体:
第30章 以太阶的晋升方式(1/2)
   存书签 书架管理 返回目录
    阅读提示:为防止内容获取不全,请勿使用浏览器阅读模式。

    “成为三阶以太阶一共有两种方式;[袭名仪式]和[事迹传播·冠冕加持]。”x探员缓缓说道。

    “[袭名仪式]:继承过去英灵的名讳,即是其丰功伟绩在死后留为传说,已成信仰对象的英雄所变成的存在。”

    “袭名的原理跟[阿赖耶]、[盖亚意识]等集体模因海有关,英灵是在死后聚集信仰的英雄所变成的存在,但是实际不存在,神话、传说等里面的英雄也会通过聚集信仰而诞生,而袭名仪式就是继承这些英雄的能力。”

    x探员举起自己的右手,竖起食指接着说道:

    “袭名条件一:必须要持有英灵生前有关的物品。”

    x探员接着竖起中指。

    “袭名条件二:适配性和袭名仪式,即袭名者要与被袭名英灵具有高度的相似性,同时完成指定英灵的袭名仪式要求。”

    x探员接着竖起无名指。

    “袭名条件三:袭名誓言,即袭名者必须许下誓言恪守英灵所赋予的[天命]。”

    “其他还有一些旁枝末节,这里不做过多的说明,袭名仪式是现在主流的三阶以太阶的晋升法。在欧罗巴地区,亚细亚地区的一些君主立宪制的国家中,还保留着家族传承这种血脉袭名仪式法。”

    家族袭名传承中最有名的是日之丸幕府、布罗塔利亚皇室、以及欧罗巴地区的其他立宪制国家中的皇室。

    东华的袭名仪式则更加的多样复杂,东华的谱系图大致可以分为四种,他们分别是;

    一:儒、道、佛传统三家为首的[百家学派]谱系。

    十二特等中的颜良、墨致等就是[百家学派]谱系。

    二:记述在东华历史上的传统英雄,[列传]谱系。

    十二特等之一的[白马义从]公孙进就是[列传]谱系。

    三:特殊人物记载的[载记]谱系。

    四:一些传说神话中记述的[神话]谱系。

    在东华[斩龙脉]之前还有两个谱系,[世家]与[本纪]。

    “而除了袭名之外,成为英雄的第二个方式就是[事迹传播·冠冕加持]。”

    “[事迹传播];即完成“丰功伟绩”升格为超越人的存在的英雄,这其中最为出名的就是赫拉克勒斯十二功绩,只不过对方完成这不朽的功绩之后直接四阶起步。”

    “而在你们东华[百家谱系]和[神话]谱系中这种直接跨越三阶达到四阶的例子也不少,夸张一点的直都有,比如拥有[冠冕加持·至圣先师]的那位,你们东华称为‘顿悟"或者‘悟道"。”

    “你猜猜在你们东华[事迹传播]在古代被称为什么?”x探员这时候对着听的入迷的鹿鸣提问道。

    鹿鸣在原地思考了一下之后,眼冒精光的看着x探员说道:

    “三不朽!”

    古人有言曰:“‘死而不朽",何谓也?”

    【太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。】

    三不朽;立德、立功、立言。

    立德谓创制垂法,博施济众。

    立功谓拯厄除难,功济于时。

    立言谓言得其要,理足可传。

    在现在东华对“三不朽”的解读中,“立德”系指道德操守而言,“立功”乃指事功业绩,而“立言”指的是把真知灼见形诸语言文字,著书立说,传于后世。

    “对,三不朽就是东华[事迹传播]的古称,三不朽也很好的概括现世其他英雄的进阶路线,而除了三不朽之外,还有一种[事迹传播]路线。”

    x探员语气突然变得严肃起来。

    “我接下来要说的这是[事迹传播]的另一种方式,[恶业传播]!”

    “恶业不同于三不朽,恶业是以极其残忍的手段来完成晋升的特殊仪式,
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
上一章 目录 下一页