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散了又聚。云聚在一起，就是云的生。云被风吹散，就是云的死。生生死死，死死生生，你们看那云可曾悲伤过？”
“你们再去看那原上之草，春生秋死，夏盛冬枯，那些草可曾悲伤过？”
“然而如果是有意识的动物，发现同伴死了，就会悲号哭泣，但一哭之后，就会继续生活下去。只有人，会在死亡的痛苦里反复挣扎，对自己死亡的恐惧，对他人死亡的伤痛，甚至这些阴影伴随一生，折磨不休。”
“所以说，聚散、荣枯，不过是一种自然的状态，只是意识给这种状态增加上了‘死亡"的标签，使它变得恐怖可怕，而人，之所以对死亡的恐惧最大，就是因为人类把生命看的最重。你把一样东西看的越重，失去它的时候就会越痛。”
“生与死，有多大分别呢？云聚了又散，风起了又停，万类众生，不过尔尔。生死本来是轻飘飘的，可是人类却加了太多东西上去。”
庄子的妻子死了，惠子前往吊唁，庄子却坐在地上，一边敲着瓦缶，一边高兴地唱歌。
惠子觉得庄子有病，说：“你老婆死了，你跟她生活了一辈子，从养育儿女一直到衰老，她死了就算你不痛哭流涕，也不至于一边敲缶一边唱歌吧，你是不是过分了一点儿？”
庄子却说：“她刚死的时候，我确实非常难过，但是后来我开始思考，发现从一开始，她就不存在于这个世界，不曾出生，不曾具有形体，甚至连元气都没有。只是后来在恍恍惚惚的境域之中，慢慢具有了元气，有了元气后才渐渐有了形体，有了形体后才渐渐有了生命，如今的她，不过是又回到一开始什么都没有的状况去了而已。如今的她，正如她一开始的那样，以虚无的状况存在于这世界之中，我又何必为了她而啼哭呢？”
是生死者，一气聚散尔。不生不死，而人横计曰生死。——出自关尹子《文始真经》
“行吧，我大概知道你说的是什么意思。”陈晃点着头说：“可是我做不到把生死一同对待啊。”
莫古一笑道：“知道与做到，本来就是两回事，你们还早着呢。”
“可是修仙，不就是为了长生不老，永生不死吗？”陈晃疑惑。
莫古一问：“那如果我说，修炼成仙，也依旧会死，根本就不能长生不灭，你们还修仙吗？”
“那他妈还修个屁！”陈晃和庄杰异口同声。
“等一下！”陈晃突然察觉到了什么：“莫老头，你该不会是说，那种不老不灭的神仙，根本就不存在吧？”
“不，神仙当然存在。”莫古一的语气却很肯定：“因为，我见过。”