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可以说叶尘就是华夏的天，只要叶尘没有乱，那么华夏自然也不会乱。
只是说是这样说，整个华夏国内还是止不住的怒骂释迦牟尼：“死秃驴，自己要去招惹那四凶，我们华夏都没有对你出手，现在你惹祸了，就来个祸水东引？果然，这些秃子都是些心肠歹毒之人.....”
可以说，此时释迦牟尼的行为是将整个华夏都彻底得罪了，甚至于不单单是被祸水东引的华夏，就连世界上其他的国家对佛教也是充满了恶感。
毕竟是佛门非要上去作死驯服凶兽，然后驯服失败被四大凶兽报复，结果一遇到这事就祸水东引，这样的存在实在是很难让人对其有什么好感，可以说现在的佛门名声在世界上都算是烂了，而且短时间内估计是没有什么变化了。
不提因为释迦牟尼的举动给佛教带来怎样的信誉影响，看此时的华夏南边，一道金光飞过，再过了几瞬，四道散发出滔天戾气的黑焰划过，就是释迦牟尼以及其身后的四头凶兽。
明显，对于这个想驯服自己的存在混沌是恨透了心，不管释迦牟尼的速度多快，也牢牢地咬在身后，摆明了是想将释迦牟尼的抹去。
甚至于混沌心中还有了别样的想法，释迦牟尼想驯服自己，难道自己就不能驯服他？
而且到了这种境界，法相是肯定会的神通了，释迦牟尼变大之后，甚至于还能当混沌的坐骑。
一方面能报仇，一方面还能多一个强大的坐骑，自古都是人骑兽，现在混沌一想到自己能兽骑人了有些许激动，追到释迦牟尼的心愿也是格外的强烈。
不知道身后混沌的想法，不然释迦牟尼心中情绪指不定还会有一点复杂，自己想将四大凶兽给驯服了，当佛教的护教神兽，还顺带着当释迦牟尼的坐骑，谁能想到驯服失败，整个佛教元气大伤。
释迦牟尼更是被四大凶兽追的到处跑，并且还有被追上后强行奴役的风险！
不知道混沌心中的想法，但是释迦牟尼也知道，自己要是被追上了，恐怕是没有什么好下场的，正派的话，或许释迦牟尼了不起就是一个生死道消，魂魄转世投胎。
但是看那四大凶兽的样子，释迦牟尼就不敢保证了，指不定被杀了还是小事，魂魄还要被抽出来折磨，想到那个可能，释迦牟尼原本就迅速的飞行速度又快了三分。
至于释迦牟尼的目标，自然就是华夏的南境了，不同于没有一个强大实力掌控的南洋，只要进入华夏的南境，那就是天庭的掌控267范围了，那华夏的天庭肯定是不会眼睁睁看着四大凶兽肆虐的，不然天庭的颜面何存，那个天帝的颜面何存。
到时候天庭一定会派人来拦截四大凶兽，那个时候，释迦牟尼就可以独自跑掉了，相信忙于应对四大凶兽的天庭也没空对付释迦牟尼。
而被拦截的四大凶兽在天庭的威胁下想必也不会死追着释迦牟尼不放，再不济也能被天庭吸引走两个。
四个凶兽佛教确实是毫无还手之力，但是如果只有一个两个凶兽，释迦牟尼觉得自己的佛教还是能勉强挣扎一下，再不济也不会被肆意屠杀。
歹毒，但是有用，用华夏来胁迫天庭出手为释迦牟尼拦下凶兽，这就是释迦牟尼的计划，而以释迦牟尼的聪明自然也能猜到自己这样做的后果，不过这也是没有办法的办法了。
一群人厌恶自己厌恶佛教又怎么样，自己如果不这么做难不成要眼睁睁看着佛教被四凶抹去掉么，到时候整个佛教都没了就算一群人对自己充满了善意那又能起到什么作用么？
至于胁迫天庭出手得罪天庭，在刚刚出世决定和天庭抢夺地盘的时候就已经得罪了，难不成天庭还能对佛教充满善意？现在再得罪这么一下又有什么关系呢？
无非就是天庭更加怨恨佛教而已，至于其他的，那又能怎么样？
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