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飞龙军已经剿灭，西北那边虽然疫情比较严重，但是按照张信说的方法操作后，新增的病人开始减少，只是戚继光不属于狠人，无法和孙传庭那样把人全杀了，只能一直在这里等着。但就因为这样的阻碍，导致甘州西边的哈密、安定卫、曲先卫、阿端卫全部失陷。或许是叛军也知道关中大疫，他们也不想给自己找麻烦于是停止了向大明进攻，转向卫藏朵甘都指挥使司，并向昌都挺近想绕过关中直插大明的四川腹地。
不过上面那些不是张信的事儿，他离开日本都半年多了，国内什么情况也不是太了解，这让他有点不安心，于是把人和事儿交给张溶后就在漳州月港准备登船回日本了。
不过这时候出现了个小问题，汉营新来的那一千多人，不是都想去日本。当初跟着张信是想建功立业不假，但现在要背井离乡，很多人就不怎么愿意了。如果去的是大明，即使辽东可能他们都没有什么意见，但去日本那就不一样。
张信也把邓子龙、张定北、李季剑几人找来问话，得知真正愿意跟着去日本的连百人都不到。
张定北：王爷，这些都是大明的人，你让他们去多远都可以，但去日本他们感觉就是背井离乡，属于异乡异客。
邓子龙：是啊，我这边很多士卒也是这样想的。
张信：那如果去大明的朝鲜行省，他们愿意不？
邓子龙：这。。。。好像也没有什么问题吧。
张信：那去朝鲜的济州岛可以不？
张定北：也没问题
张信：那朝鲜到日本跟朝鲜到济州岛距离差不多，这就t外国了？
李季剑：额，很多人就是这样认为的。
张信：这样两个选择，一，跟我去日本，第二去奴儿干都司的库页岛，那边也是大明。
邓子龙：这库页岛在哪里啊？
张信：这样说吧，从月港到日本坐船10来天，去库页岛起码2个月，一个3000里，一个8000里。而且去日本的士兵才算我的人，未来家属往南洋移民才会有田地、免税的政策。。。。算了算了不强求后我就出发，你们考虑好了出发前告诉我吧
晚上，甄宓靠在张信肩头说：夫君，你这怎么不开心啊，汉营不过千把人，不去就不去吧，还可以再找别的呀。
张信：我主要还是担心现在家臣的结构，蒙古系向来不争权夺利，能和日本系斗的也就汉系，但现在汉系太单薄，日本系那些官员没有实实在在的绑定，我要没了，他们的尿性一定会换主子。
甄宓：那为什么不把他们都收作家奴呢？我听说当年成吉思汗的重臣除了亲眷就是认主的奴隶组成，反而那些以臣子礼相认的之后没有什么声音了，而且你看你父亲收的那些家奴，张和、张华、张杰、张学、张友、张佳，张辉他们原本都不是姓张的，现在不都是你父子最信任的人吗，他们也都只认张家一个主子。比如大明的部分边军地区军户、匠户世世代代都是军户、匠户世世代代都认一个主子，前宋时候的种家军就是例子。如此这般只要是我们设定的奴户子孙后代都是君主的家奴，这类人可以不多，但是必须永远存在。以后有重要的岗位重要的事情也可以这类人去做。
张信：等等，我怎么感觉这个像是八旗制度，我有想法了，媳妇你真是我的福星啊，相公好好疼你。
第二天，张信把全部的家臣、武将都叫了过来。针对于很多新归顺、被迫归顺还有旧的家臣，都会觉得自己的地位、在主君中心中地位、别人的看法等等，所以我准备创立新的家臣制度，称之为八旗制度，依相克”来定：“两黄旗位正北，取土胜水。两白旗位正东，取金胜木。两红旗位正西，取火胜金。两蓝旗位正南，取水胜火，水色本黑，而旗以指麾六师，或夜行黑色难辩，故以蓝代之
而旗内皆为旗主谱代，旗
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