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的。”
友芯熟练的从书架上抽出几本书交给两人，“你们先看着，我去请林长老，等这几天看完你们或多或少都会对灵乃至整个川溪历史都有所了解。”
一路上两人没认识的人，话都很少但都听的很认真。
翻阅着书籍两人第一次知道，亦或者重新唤醒被抛之脑后的记忆。
书籍记载∶这片大陆被称之为“川溪”，四方天地被中心的“川溪阁”领导着，但也仅限于被人族占领的四大领域，其余的陆地，海洋，天空都被人族所憎恶的“魇魔”又称“妖”所割据，被成为蛮荒。
先人们从魇魔身上学会了操控灵，经过数百数千代子孙的演变探索，划分了修为，发现了石瞿，钻研了功法，区别了灵力等。
相传，是灵孕育了生命，掘起了群山，平复了四海，改变了大陆的容貌，地区的环境又影响着灵的性质。
不同地区的灵有着不同的性质，不同的人对不同性质的灵有着不同的适应力。
举个例子，各地区的灵就好比是不同气体，虽都没有固定的形状，都在不断无规则运动，但在透明度、颜色、气味、味道、轻重等方面是不同的，现在只因为它们的用途大致相同把它们统称为灵，这些不同的性质称为灵色。
灵根中的空间之一——灵质空间是人体储存灵的空间也是转化灵的辅助器，不光光是人，是所有生命体与生俱来的，灵根在医学上被定义为器官，虽说灵根会随着修为增长而变大，但仅仅是说到是灵根内蕴含的另一维度的空间，与实质灵根无关，与修为强弱挂钩。
人为划分的二十阶修为只不过是在划分二十个区间，修为也只不过是对号入座，但在川溪大陆，修为再高也只不过是个数据。
和人体一样灵根也喜欢在舒适的“环境”修炼，长期受地区灵色的熏陶人体各方面出现了各异的变化，因此将大致相同的归为一类，最起初的四大领域就由此而来，可分为∶东墉、北墓、南圻、西域。