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原神:第八执政不爱刀

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关于本作「天理」私设的一些理解误区(1/4)
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    本章可看可不看,纯粹解释一下我为什么这么写天理,逻辑与其中牵扯的东西。

    如果理解不了觉得云里雾里,推荐看看。

    当然,这也可能让你更觉得迷糊脑袋转不过弯来——

    没办法,米忽悠本就谜语人啊。

    原神总体世界观并没有出来,而我要写势必只能自己考据推理、并综合原学家大佬的考据来写,去补全!

    所以本书有自己的世界观,与官方的存在差别,包含了我个人结合考据的预测。

    由于可能的背刺,那就权当是“平行世界或者世界泡”咯。(叠甲)

    游戏开始时画面中出现的那位,是天理的维系者而非天理,而且形似空之律者。

    根据她展现的能力,姑且就认为她可能是【空之执政】阿斯莫德吧。

    是啊,别人都自称“天理的维系者”了,怎么可能还是“天理”呢?官方会犯那么低级的错误来吃书?

    这从根本逻辑上就立不住脚好吧?真的,别再以讹传讹了,“天理的维系者”怎么可能是天理自身啊?

    当然,阿斯莫德这名字是外网解包结果,不一定正确,仅限于目前仅有信息所能够进行的推理与假设。

    那么她身为第一王座法涅斯的影子之一却帮助第二王座做事,可能是被第二王座篡改了记忆,或是达成了什么交易。

    她自己就是“第二王座”的可能性很小,但也不是说没有。

    可关键她在剧情里展现出的能力对应的就是“空间”,那么很可能就是空之执政!

    【那为什么本书中的第二王座【天理】会是隔壁崩三的前任天命主教的分身?】

    因为真的非他不可。

    一方面是我希望奥托能弥补自己的遗憾,乃至借此深入到整个崩三的遗憾;

    另一方面实在是本书剧情的需要。

    提瓦特的“天理”到底是什么,到现在没有定论,甚至连基本信息都没有。

    天理究竟是指抽象的概念化存在,还是实实在在的提瓦特“最高神”?

    而且对法涅斯从来都没有用“天理”称呼,而是原初之人、原初的那位、原初之人来称呼;那么“天理”一般来说应该是指第二王座?还是说二者皆是?

    不过毋庸置疑的是,第一王座法涅斯“爱人”,而第二王座可能“不爱人”。

    他们之间存在很大的分歧,为争夺话语权打了一架。

    与记载不同,实际上是第一王座法涅斯输了,所以法涅斯的子民惨遭屠杀,诉求不应,而三月女神(影子)也发生“意外”。

    哎呀呀,不然的话根本没法解释好吧,逻辑不通站不住脚。

    渊下宫那本书之所以还留着,也是因为“第二王座输了”是错误的——

    退一万步来讲真要第二王座输了还哪来的第二王座啊?这不忽悠吗?

    而且如果爱人的第一王座赢了,还会发生后面的事情吗?虐自己的子民?这根本是前言不搭后语好吧。

    星空是虚假的,提瓦特自身是否就是一场骗局呢?

    总而言之、凡你身为“旅行者”所见,

    皆为【祂们】想要让你看见!

    这是个错误导向,很容易发现,而当你知道了秘密,那便可能是与天理为敌。

    参照大蛇的下场。

    天理知道世界之外存在着什么,可天理并不容忍人们去探索与接触。

    但不过无论是哪个王座,他们都是外来的,是“来自世界之外的力量”。

    本书的剧情需要“第二王座”,不过如果是原本的第二王座,根本没法发展下去。

    天理维护的是“环形的永恒”,毁灭了许许多多的古代文明,但本质也是为了维护提瓦特,防止崩坏的入侵。

    可以理解为就是以少
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