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是金国国都的意思。而徽钦二帝被掳回来之后，就先是被押送至上京献俘、关押。
之后才被关押到韩州（今昌图县），最后被关押在五国城（今依兰县），——宋徽宗死于此，中京（今宁城县），燕京（今京城），——宋钦宗死于此。
而此时他所在的双城区，就在金上京（阿城区）的附近，徽钦二帝不管是被关押，还是路过押送途中路过，很可能都会出现在这里。
不管是古代还是现代，不管是驻军还是聚民，必然都是在水源附近，直接点说，就是依河而居、傍河扎营。
这样一来，在河流附近丢落这么一枚小小的“印玺”，实属正常。
再者说了，徽钦二帝一行人，在自身难保、惶惶不可终日之下，谁特么还会在意这么一个小东西是不是丢了啊。
巧合之下，遇到了这次的大水，被洪水给冲了出来，又被眼前的这人给捡到，这一套逻辑下来，也就能说的通顺了。
想到这里，唐伟东心里忍不住翻起那么一丝窃喜。
这玩意儿虽说不是始皇帝的那枚，但也是上千年的东西。而且，即便是赝品，那也是代表一个王朝的国玺！
普通人拿在手里，顶多算是个价值几百块钱和一面锦旗，或者是将牢底坐穿的一件文物。
而到了唐伟东的手里，那意义可就大不一样了，他完全就可以直接将这东西，拿来当传国玉玺用！
在没有“正版”的比对之下，谁敢说这枚玉玺是假的？好像你见过真的似的，有能耐你把真的拿出来给老子看看呀！
哪个“专家”敢这么说，唐伟东非当面怼死他不可。
此时，这位卖“印章”的这位老哥儿，在唐伟东眼里，越看越像向楚君献荆山玉的那位卞和。
唐伟东要是拿到这枚“传国玉玺”，只要他喜欢，尽可以跑去安北或者南洋，大喊一声：“老子受命于天......”
那啥，反正在国内是不敢的。只要这东西一冒头，不管你是高仿的赝品，还是真东西，统统都得被收缴。
它现在只是个“文物”，但并不是个人所能拥有的“文物”，因为两千多年以来，它被赋予了太多的含义。
在国内，只要不想当下一个袁术，还是老老实实、乖乖上交的比较好！