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天禧盛世

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第四十章 僧西去翘楚南来(1/2)
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    刘纬不太想管李遵勖的破事,少年好听着,这些和尚要上路了,纬哥儿肯定会灌迷魂汤。”

    何亮兜兜转转大半天,将围楼里里外外看了个通透,否决刘纬逐批遣僧之想,改僧、囚一次性徒至鄜延路,先造一座围楼作为示范,来年盛夏再分批递解至环州、镇戎、秦州、兰州、石洲出塞。

    刘纬坚持把出塞时间定在来年冬季,免得僧囚因不知严寒之酷,而死伤惨重。

    该有的动员确实不能少,宗教本就诞生于绝望之下。

    僧、囚陷入狂欢,完全不知远方环境是何等恶劣。

    李昭亮一脚踹醒蹲在墙角打鼾的李遵勖,恨铁不成钢:“就你这熊样还想上西天?你以为这些僧囚只是为了劳作而劳作?去问问你爹,你这样的身子骨能不能踏足塞外?”

    李遵勖嘟嘟囔囔:“兄长不也睡着了……”

    楼下。

    刘纬伸手挥去喧哗。

    “诸位皆是戴罪之身,却又不至于罪不可恕、无药可救,所以我希望诸位都能平安归来,但这个希望注定只是奢望。

    也就是说,诸位必须在西域呆满三年,之后可以入关,免罪为民。

    但若诸位呆,可在慈恩寺得度牒一张,自用、转让皆可。..

    三年很难更难。

    譬如更衣,严冬得拿着木棍敲敲打打。

    譬如沐浴,一年一次都是奢侈……

    譬如饮食……

    譬如礼法……

    譬如安危……

    如此艰难,为何要去?

    因为西方极乐世界早已步入穷途末路。

    佛法式微,邪魅横行,蕃主无道,民不聊生。

    我之十恶不赦。

    彼之家常便饭。

    活祭、骨器、殉葬以活人为之,且以童幼为主,生者不如死、不如畜。

    净土涅槃,妖魔西来。

    皇宋身为中央之国,责无旁贷,汉唐故土绝不能容孽障染指。

    请诸位在绝域高原留下足迹,扬我汉家文明、宏我汉传佛法。

    诸位出塞那一刻,就不再是罪僧、罪囚,而是汉家文明的卫道者、汉传佛法的护法僧。

    皇宋治外,无刑统律、无礼义廉耻、无人伦纲常。

    平安归来,便能重新为人。

    我向诸位保证,破戒僧流西域会是常态。

    他们不仅肩负卫道、弘法重任,还有奉迎、招魂之责。

    诸位枕土东望,也能荣归故里。”

    七月二十九日。

    《皇宋日报》连发三篇檄文,讨西方妖魔,誓要光复极乐净土,并护法僧壮行。

    八月初二。

    京师父老慷慨解囊,一钱、两钱……

    众僧行至景阳门外,钵也满,泪也满,三拜九叩之后,黯然远去,箧内的玉皇法相、王母法相、三佛法相、四册佛经、若干成药、衣物用具同时化作乡愁。

    刘纬并无事成欢喜,反而幽幽一叹:“不知能有几人回。”

    何亮劝道:“嘉瑞只见他们背乡离井时的可怜,不见他们为非作歹时的可恨,天道循环,报应不爽。”

    刘纬道:“何兄放心,我的心虽不硬,坚持十年,绝无问题,去芜存菁,亦是十方丛林之幸。”

    何亮扫了不远处的冯文智一眼:“折惟昌希望网开一面,放冯文智去府州行医,他跟着,我也心虚。”

    刘纬摇头:“我可不想这些僧人出师未捷身先死,陕西缘边今后的医官人数不会少于十人,冯文智再不老实,就送他去秦州。”

    石康孙、杨信威紧赶慢赶,还是错过了中秋节,两家也无喜庆。

    旅途长达三十个月,石康孙添一庶长子,杨信威新添一子一女。

    石康孙宅的具体情形不可知,反正梁潇提着棒槌
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