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报纸的推广，还需要萧兵忆想办法。
依照后世的经验，需要官方和民间同时开拓。
李玄霸是大唐头一等的贵族，官方自然不用说了——内参消息，只要是机关单位它就得订！
想混官场，弄不清朝廷的意思可还行？
找到李世民一说，皇帝陛下觉得这个点子挺好，主要是李玄霸说的话挺称他心意：
“二哥，以后想说啥又不方便直说的，你就跟我说一声，保准给你解释的清清楚楚！省得你还得跟大臣们演你画我猜。”
“朝堂上还好，地方上难免有脑子不灵活的，乱解释一通。还能防止有人故意曲解朝廷法令。”
古时候虽然还没那么重视宣传战线，但也早已知道舆论的重要性。
左丘明就说过：防民之口甚于防川。
哪怕到了今天，也不是说你只要说的是真话，就能百无禁忌。
针对民间，则要转移侧重点。
老百姓关注更多的，是自己的小日子。
晚报之类的内容，更能激发他们的兴趣。
拼音的推广就得借助纸媒。
一些农业、工商业的基本常识，也得从这个渠道广而告之。
当然也不能忘了趣味性。
文抄公该做还是得做，李玄霸就把罗大大的《三国演义》弄出来了。
连载这种形式，很能增加读者的粘性。
岂料第一刊《大唐晚报》一出，其他还好，普遍得到赞誉，被认为内容都是利国利民的好题材。
《三国演义》却受到了普遍的批评！
故事内容得到了肯定，备受抨击的居然是文笔！
罗大神文笔不行？
听到这个消息，萧兵忆震惊异常。
稍作调查才知道，还是识字率的原因。
《三国演义》在当初刊行的时候，经过近百年的演变，语言习惯已经有很大变化。
相对的，读书识字的比例也有增长。
况且小说这种体裁，需要受众面广一些，罗大神难免写得就要直白些。
没错，我们今天看来，原版《三国演义》属于文言文，其实在当时来说，就是半白话文的话本。
开篇词《临江仙·滚滚长江东逝水》，是明朝文学家杨慎创作的，那可是明朝三大才子之首啊！
结果在唐朝被喷得一钱不值。
普遍观点是：这什么玩意？这叫诗嘛？也就是气魄格局还行，其他一无是处。既不工整对仗，也不合辙押韵！
萧兵忆无奈地接受了事实：罗贯中大神的巨作，位列四大名著的《三国演义》，在唐朝居然扑街了！
实在是唐朝文人就稀罕格律诗，其他文体不流行啊！
无奈，萧兵忆只能再想办法。
找到崇文馆的储备干部们，高调宣布：来吧待业青年们，有私活接不接？
付费翻译！
一百二十回的名著，被一点一点改成了精致文言版，萧兵忆姑且称之为精修版《三国演义》。
再发表第二回的时候，骂声就不多了，文人们纷纷表示：这还像点样子！@精华书阁
可这样一来，离普通百姓更加遥远——听人讲解太费劲了！
这好办，把白话版的弄出来就行。
不识字没关系，找人给你们讲！
很快，赵王府名下的茶楼，多了个新行当：说书先生。
一文钱就可以在大堂听一段说书，还能混碗茶水喝。
不是勋贵们喝的煎茶、清茗，而是粗狂的大碗茶。
清热解暑，还带点淡淡的甜味，总比白水好喝。
百姓的日子越过越好，肚子填饱了，就该有精神享受的追求了。
娱乐方式的匮乏，让听书立即被民众争相追
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