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关于在日式小镇除灵的二三事

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第一百九十九章 神明之光与神明之光(1/2)
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    「神明之光」

    「来自世界的恩泽,亦是成为神明的必要之证」

    「经过特殊荡涤,其中个体印记、世界印记被完全除去,可随意吸收」

    「使用后获得神明预备役的资格」

    这就是灵力探测所带回来的信息。

    成为神明,这未免也太出乎不知火凉的预料了,这东西竟然能让人成为神明?虽然是神明预备役,但那也是神明啊,听起来就高大上。

    世界恩泽这个看不懂,不过应该是做了什么事情所以获得成为神明的资格吧?可波暮稻荷一个「低等动物灵」,又能做什么,才会有成为神明的资格?

    看它那坑蒙拐骗的作风,莫非是邪神?

    唔,邪神也是神,没毛病。

    所以是红莲业火立了功么,把多余的都剔除干净了,个体印记还好理解,世界印记又是什么?跟前面的世界恩泽又是什么关系?

    按说明,是直接使用就可以的,不过不知火凉思考了一下又将它放了回去。

    先继续看一下其它的道具吧,尤其是那些鉴定只给名字的,用灵力探测或许才是正确的方法。

    首先当然就是红莲业火啦!

    不过很可惜,灵力探测也没得到什么多余的信息,甚至比鉴定得到的还要少。

    不过在另外一些物品上使用灵力探测还是很有效的。

    「神明之光伪」

    「属于由人类所创造的神明的仿冒之物,同样为世界所认可」

    「无世界印记,不需要承担世界的职责」

    「经过特殊荡涤,其中个体印记、操控印记被彻底清除,可随意使用」

    「使用后可获得神明预备役的资格」

    「使用者限定为幽灵」

    这是红莲业火从祸津神精蝼蛄的尸体里获得的,其中信息量同样不小。

    人类创造的神明,也就是说精蝼蛄是人类所创造出来的神明。难道祸津神就是人造的么?似乎这个暂时无法确定

    后面的则可以对照着正版「神明之光」来看,基本可以确定有世界印记的话需要承担某种职责,而精蝼蛄所有的却不是世界印记而是操控印记,那就是它的主人打下的印记吧?

    虽然这个的作用和「神明之光」一致,但是却只能给幽灵用。

    不过不知火凉并不打算给羽衣石千寻用这东西,很简单,叶月伊津奈之前说过有例子是试图将神灵凭依到身上然后死掉了的,将羽衣石千寻变成神明预备役做什么?用来自杀吗?

    查看完这个,接下来就是另一个,从下水道找到的「弥都波之女」。

    不过这回又碰上障碍了,他的灵力完全没办法探进去,在表面游走了一圈带回来的信息只有这是一团水,可拿在手上的触感、双眼目睹的外表,无一不告诉他这是一颗精美的固体工艺品。

    犹豫了一下,不知火凉手上慢慢涌出了红莲业火。

    他要试一下用红莲业火进行加工。

    这也算是作为给道具进行回炉操作的预演吧,也许这是一件宝物,但不能为他所用的话那就约等于不存在,用红莲业火处理一遍之后可能会导致价值降低,可是起码是对他无害了,也能派上用场。

    这样想着,红莲业火在他的催动下将「弥都波之女」包裹在了其中。

    他能感觉到自己的灵力正在不断消耗着,而手中的道具上有某种东西在红莲业火的焚烧下不断剥离脱落、然后化作虚无,然后另一种东西又在红莲业火的包围当中一点一点地提纯精淬着。

    待修

    「神明之光」

    「来自世界的恩泽,亦是成为神明的必要之证」

    「经过特殊荡涤,其中个体印记、世界印记被完全除去,可随意吸收」

    「使用后获得神明预备役的资格」


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